第353章 无垢之体(1/2)

也不知是什么样的猛人，居然想出了这样的法子，说实话这跟鬼门炼奴之术有异曲同工之妙，只不过炼奴之术可就没这么温和了，纯粹是只要将人炼成鬼奴，哪里会管会不会对鬼奴造成损伤？

那八脚虫的血浆是有毒的，普通人跳进去，就像是针扎一样，所以不能直接将人泡在里面，当然隔着一层水晶棺就不一样了，就像是蒸笼一样，虽然那水晶棺是密封的，但八脚虫血浆的浸泡，能够让水晶棺里面的药粉更好地被曦和仙子更好地吸收。

而她吸收进身体的那些药粉，却不是保养身体的大补药，而是分为两种成分，一种是滋润人身体的灵药，若说作用，可能跟后世爽肤水类似，只不过效果惊人罢了；而另外一种，却是助燃剂。

——人体自燃的助燃剂！

这种助燃剂就像是个光学感应的炮仗捻子，不能见阳光，只要被阳光一晒，立马就会起火燃烧。

本来在那石洞之中的时候，因为终年不见天日，就算有火烛的光芒，也是微不足道，但那六条巨蛇拉着水晶棺材，从地道之中一直到了长江水底，等水晶棺材浮出了江面，柴靖宇将曦和仙子从里面救出来，太阳刚刚升起，当晨辉洒落在曦和仙子身上，她便终于燃烧起来了。

变成了一个燃烧中的女神。

那熊熊的烈火，焚烧的不是她的身躯，而是她体内的杂质。

当一个人刚出生的时候，是最洁净无瑕的时候，婴儿的眼眸是洁净无瑕的，水汪汪一片，不含半点杂质，随着人一点点长大，眼睛会变得越来越浑浊，最初眸子里闪动的灵光也会逐渐消失，当他垂垂老矣的时候，眸子会变得浑浊不堪，就像是在眼前蒙着一层脏东西一样。

一个老人和一个婴孩眼眸的差别，只需要一眼就看得出来。

一旦出生之后，生于这个俗世，呼吸的是浑浊的气息，吃的是杂粮五谷，至于血肉荤腥，就更加污浊了，这些杂质一点点积累在体内，对于修行的影响，也会越来越大。

中国佛道两家在论及修身养性的时候，都讲究清心寡欲，不食荤腥，更有道家高人，经常做“辟谷”的修行，就是为了减少体内杂质。

而曦和仙子这一场大火，就像是在淬火一般，将她体内杂质焚烧得干干净净，同时也清理了五脏六腑，煅烧了体内经络。

这一次焚烧，烧得竟是那么彻底，以至于她体重都轻了将近一半。

倒不是说她体内杂质能占她接近一半的体重，而是在焚烧杂质的时候，蒸腾了她体内的水分，即便有药力保护，也造成了大量失水。

而现在，她是真正的凤凰涅槃，成就了无垢之体。

佛家讲，男是七宝之身，女士五漏之体。这其实也是一种男尊女卑的思想，说女人一漏不能为身主，二漏不能为家主，三漏不能为人主，四漏不能为物主，五漏不能为圣主，是名女人五漏之体。

其实这说的是女人不能为自己做主，一辈子听从别人安排，五漏之体第一便是不能为身主，可以理解为出生和嫁人，都由父母做主，身不由己的意思。当然也有人理解为女子每月月经，精血必失，生孩子又会将全身精血供养腹中胎儿，这便是最大的“漏”，一漏百漏，自然也就不利于修行了。

而一旦成就了无垢之体，体内杂质一扫而空，还是先天灵体，不受外界侵扰，纵然喝酒吃肉，甚至中毒中蛊，都不会有杂质留在体内。

所以有人说无垢之体是百漏之体，也有人说无垢之体是无漏之体。

说她是百漏之体，因为漏的是杂质；说她是无漏之体，因为不漏的是精气神。

到了这个境界，漏与不漏，全在她自身了，甚至意念就可以控制月事，而修习武功，便更是一马平川，再没有什么瓶颈可言。

曦和仙子嚷嚷道：“行啦丑八怪！我现在就是没有力气，而且饿得慌，口渴难受得很，快给我找点酒喝！”

望舒仙子一阵无语，柴靖宇倒是好心，看到曦和仙子眼巴巴的可怜样子，立马找人要了酒囊过来，曦和仙子抱着酒囊就