第三十一节 训练(2/4)

既然无法可想，那就索性不要去考虑。天翔很快把注意力转到了别的事情上。按照他的计划，这个冬天，将会是一次绝佳的机会。食物丰足，又有大量御寒衣物。不必再为这些东西犯愁的族人们，也终于能够安安静静坐下来，学习一些必要也是必须的古代知识。

第一场雪已经落下。按照古人的历法计算，现在应该是十月下旬。寒冷的空气从基地的各个缝隙间，悄悄溜进了狩猎者们居住的空旷场所，想要以自己特有的冰冷笼罩这片地域。却惊讶地发现，一种洋溢着欢乐与畅快的温暖，很快击垮了它那简单的念头。并且，将其完全与自己溶为了一体。

虫毛毡制成的衣裤已经分发到了每一个人的手里。面对厚实的新衣物，所有狩猎者脸上都带着喜不自禁的神情，愉快地穿戴起来。虽说毛毡直接穿在身上的感觉并不是很舒服，甚至在毡面某处还有那么一些处理不是很好的扎人硬毛。但不管怎么样，比起此前那些几乎可以被称做是布片或布条的“衣服”来，这样的毡制衣物已经好得太多。

最重要的是，它们很结实，而且也能保暖。

首批用于教授知识的书籍刘睿已经整理完毕。天翔从中又重新甄选出三本有关基本算术、生存技能训练、以及日常工具使用方面的书籍。以此作为这个冬天族人学习的首要目标。

空旷的基地已经被清理出来的物品，分隔成了几块较大的区域。人们围拢在熊熊燃烧的火堆前，带着喜悦与崇拜的眼神，望着用一块白色石头在漆黑墙壁上写来划去的新任族长。口中不时发出阵阵惊叹与欢呼。他们从来没有想到过，世界上竟然还有“知识”这种奇妙的东西。也第一次知道，“知识”对于自己现在的生活居然会有如此之大的影响。

知识的教授，暂时已经由天翔和自己的两名助手来负责。这一方面是因为天翔有了较多的空闲时间。另外一方面则是因为他对那些老人呆板的讲授，实在是觉得无法理解。

最简单的例子：就以辨别皂角这种东西来说，老人们固然对它的外形、用途都相当熟悉。但是在把知识传授给年轻人的时候，他们却只能呆板地拿出一个实物，告诉自己的学生：“这就是皂角，它能用来洗衣服。”至于别的话，一句也不肯多说。换做是理解能力不错的人，可能多少能够明白这其中的含意。可如果遇上某些实心眼的人，他就只能按照老人手中那颗被充做范本的皂角，去寻找其它的同类物品。

甚至还有的人，在看到两颗外形完全不同的皂角时，根本不知究竟该怎么办。最终，只能由哭笑不得的天翔，来向他做出一番完美的解释后，这才对于其中的奥秘恍然大悟。

“他们的理解能力很有限，所以，在知识的传授方面，必须遵循简单易懂的原则。如果连这一点都无法做到，那么，对于今后族群的发展，将会是一种绝对的阻力。”

这是天翔私下对战风和刘睿说的话。对此，两人也深以为然。

从那以后，三个人决定，暂时由他们流落对族人授课。毕竟，在整个族群中，只有他们，才是真正能够理解并懂得古代知识的人。

学习一种知识并不难。但如果是要将之完全运用到现实中，就绝对不是一件简单的事情。就好像你虽然知道1+1等于2，可是也必须清楚，这仅仅只是一种表面上的计算方法。而且，在很多时候，这样的计算，并不见得就完全正确。

理论与现实之间的差别，就是这么巨大。

所以，天翔现在所做的，就是要把理论与现实完全揉和在一起，用最简单明了的办法，向族人们清楚地展示出来。让他们明白，知识是一种对自己有所帮助的东西。在危急关头，灵活的运用它们，甚至要比一百支最锋利的投枪都更加管用。

而这个时候，赵天翔这个年轻族长的威望，更是在族群中达到了顶点。很多崇拜他的年轻人甚至直接将他当作了自己最崇拜的目标。按照他们的话来说：“这是自己有生以来，最愉快的一个