第四章 三水卧牛地(2/3)

一鞭子的祖上就出过风水先生，明代末年，一鞭子的祖宗以下简称周祖正是学有所成，小有名气的时候，孙姓的一家大户由于不堪战乱，找到了周祖，许下重金，请周祖寻一块风水宝地建村隐居。

周祖答应后，开始在这周边观测，周祖带着罗盘爬山涉水，博览群山，最终，看中了现在建村的这块地气，找到好的地气应该是值得高兴的事情，但周祖连续几天愁眉不展，背着手在这块地方溜达，一直溜达了十天有余。

这天，周祖又带着媳妇给准备的食物篮子来到了这块地方，将近中午，正巧有一讨饭先生路过此地，讨饭先生一身破衣烂衫，端着破碗，手里还拿着一根打狗棍。

可跟别的讨饭的不同的是这位先生的头发虽然杂乱，但却并不像其他讨饭者那样油腻，而且一身书卷气息。

周祖便邀他共进午餐，讨饭先生欣然接受，饭间，讨饭先生见周祖不时叹气，眉头不展，便开口询问，周祖便回答道：“先生有所不知，一户大户人家拖我寻一处风水宝地建村，我在此地已看了半月有余，却一直寻不到解决之法。”

讨饭先生：“哦，那你为何不去别处转转，要知道天大地大，为何死守这一处地皮？”

周祖：“我已看遍这周边地形，此地是周边最好的地气，东临水源，西北依群山，南方鹤羽华庭，在此地建村必然丁才两旺。”

讨饭先生：“那你看此地为什么地气？”

周祖：“我看出此地是卧牛地，但我知这户人家压不住这卧牛，日后若被这卧牛起身，必定凶险无比。”

讨饭先生：“你既能看出此地为卧牛地，为何这户人家又压不住这卧牛地呢？”

周祖：“此处卧牛地乃是为座下神牛，而这户人家又无大恶之人，故镇不住此地，奈何我学识浅薄，看不出这破解之法。”

讨饭先生微微一笑，开口道：“吃一餐用一物，皆为人情，缘遇，也罢，我就助你破了这卧牛地。”

周祖大惊，忙依道门规矩拜见，开口问道：“还没请教先生尊姓大名。”

讨饭先生：“名字什么的，早就忘记了，来，你随我来，我带你破这卧牛地。”

周祖跟随讨饭先生来到了东边的水源处，讨饭先生看了一下，挽起裤腿朝水源处走去，周祖也学讨饭先生的样子挽起裤腿，跟着下了水。

讨饭先生带着周祖来到了一处山溪激荡处，回头看了周祖一眼，开口说道：“你看这是卧牛地是不错，但你漏看了一眼，此处乃是三水卧牛地，所谓三水，乃是指这三条溪流，卧牛靠这溪水滋润，自然就珠光宝气，但要破这卧牛，其实也简单不过，你来看。”

说完掀起山溪激荡处的一块顽石，只见这块石头下两个圆润如玉的石丸正在溪水的激荡下缓缓转动。

讨饭先生伸手取出了两个石丸，只见这两颗石丸像是能工巧匠精心打磨出来的玉石器物一般，圆润，又不失光泽。

周祖心中一荡，好似明白了什么，随即闭目紧锁眉头，少时，眉头舒展，周祖睁眼之际却不见了讨饭先生。

寻找无果后，周祖便回去复命，此后孙姓氏族在此繁衍生息，逐渐形成了一个村落，而周祖也辞去了孙氏家族的重金礼谢，求了一处住宅，在此扎根修行。

故事讲到这里，爷爷忍不住好奇心，插嘴问了一句：“大爷，那卧牛地是怎么破的？”

一鞭子：“其实这也是祖上顿悟出来的，通俗来说，座下神牛乃为雄性，但乞讨先生除去了它雄性的标志，养过牛的应该知道，公牛脾气最为暴躁，但一旦阉割，便会温顺不少。”

按现代的话来说，就是不分泌雄性激素了，就像现实中的伪娘，自然也就凶不起来了。

讲故事期间，一鞭子的手一直没停，此时三只黄鼠狼的皮已经被扒下来了，一鞭子小心翼翼的收好其中两张，拿出剩下的一张剪开，让媳妇做了几个