背景简介(1/2)

宇宙简介：

来自山海经

宇宙一共有几界？

这个宇宙一共分为8界。乃人界、鬼界、仙界、佛界、魔界、妖界、神界、神王界和圣界仙界、佛界、魔界、妖界属于同一个级别。

其中人界又有凡人界和修真界之分，凡人界为各界之本。就像造房子的地基一样，没有凡人就不会有修真修仙、修佛、修魔、修妖的统称，没有修真又哪里来的仙、佛、魔、妖乃至神、神王和圣各界。

不过鬼界又区别于任何一界，无论哪一界的人都拥有魂魄。如果魂魄不被人为的消灭那么就可以进入鬼界转身，当然了凡人转身将会消除以往的记忆，但仙、佛、魔、妖、神、神王、圣的转生后，想保留记忆的将会保留记忆，不过，一般都不会有选择保留记忆。

谁愿意有一颗几千年的心，苍老的心来再面对这个世界呢！一般保留记忆的神，心中终究放不下那一段执念。

魔界

和神界完全对立的魔界，存在于与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。

魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。无思无想无欲求，无生无死无秩序。

任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔……

仙界

分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。

仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。

徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达。俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。

谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。

妖界

qín_shòu草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。

但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！原本是无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的。于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。

人界

生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。

最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。

所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！

鬼界

轮回的终站和起点，存在于大地内部。包括一个鬼门关，一座奈河桥，六座曹官府，十座阎罗殿，十二座司官府，十八层地狱。

亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情。

神界

居于天，争神位是亘古不变的定律。因为他们拥有永恒的生命，有男女之分，而无男女之情，森严等级之下全无温情可言，无尽的生命难以排遣。

如诸侯国一样，神界有着各自的管辖位置，最高的行政与执法权力都归中央天帝管。

五方天帝

东方木

天帝，伏羲。与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里地，后为女娲所继承。

如今东方归他们的后人，思嘉，治理。

南方火

天帝，太阳神炎帝。本来是最高神，炎黄之战后退到南方掌管一方。与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方。

如今归莲华帝君治理。