第五章 泰山会旧人(1/3)

人有三魂七魄，魂散灯灭人死，所谓鬼怪，有两种。--

一为‘精’，如常见的黄皮子‘精’，树‘精’，蛇‘精’和狐狸‘精’。天地造万物，万物皆有灵‘性’，这个世界又何止是人在修道，有灵‘性’的动物或者植物，对于天地宇宙的了解未必会比人差。

二为鬼魂，人有三魂，天地命，各主管运势、阳寿和身体。天魂主运，地魂主命，天地二魂为‘阴’阳所生，一切皆为注定，不可逆，不可改，不可动。有高人结合五行‘阴’阳八卦数术能够解人运势，看人灾福，便开山立派，都是经过了千百年的传承，信者自信，不信者自是不信。人死灯灭，则天地二魂自动消亡，只留下命魂一脉回归黄土，走黄泉路，过奈何桥，上望乡台，喝孟婆汤。

到了判官那里把前世的因果都走一遍，清算人前种种，有错的便要罚，有对的便要赏，这便是常说的积‘阴’德，行善事，将来投胎可以有个好去处。

可有的人，生前有事脱不开，或者不想离开，便不肯去‘阴’司报道，久而久之便成了游魂。这‘阴’阳本不可两立，人间呆着，这魂的‘阴’气会逐渐消散，终究化作一缕青烟，连个下世都没有着落，这是自然规律。

可还有的人则不肯，恋恋红尘，多少fēng_liú事。有权利、有财富、有地位、有冤有仇、有念想，人的*无穷多，死了也还改不了，这些东西就是戾气。戾气会随着人的*越来越膨胀，最终便成了“鬼”这一说。

每种“鬼”因为前世的戾气形成原因不同，那它的凶恶程度也不同。有好有坏，不能一杆子打死，有人死后是想报恩的，有人死后是想报仇的，这些东西在世上是应该存在的，违反了天罡命数，打破了‘阴’阳两界的平衡，于是便有人出来收拾这些残局。

道士，便是这样一类人，他们‘精’通五行‘阴’阳，能够调动神鬼之力，能驱邪，能克凶，能布风水，能看运程。他们是‘阴’阳两界平衡的使者，是天地赐予他们拥有能力，让他们可以调动风水五行之力为己所用，这便是有邪必有正。

这位在洪村出现的疯道士是谁呢？他便是当年算出我小姨九岁之劫的那位疯道士。

马肃风，号清风道人，天正道第二十六代掌‘门’，查文斌的师傅就是他！

我们的故事，真正的开始，还是从他说起。

马肃风来洪村已经半月有余了，他不是浙西北洪村人，他是四川人。

四川，青城山，道教圣地，天师张道陵的开山道场，香火鼎盛。自从道教创立以来，这里便是信徒心中最为神圣的地方，围绕青城周边，大大小小道观林立，在20世界初，战火开始在中国大地燃烧的时候，就有这么一位弃婴被留在了青城山脚。

这是个男弃婴，大冬天的被一‘着，里面留着一封信，信上有孩子的生辰，脸已经被冻的发紫，一位路过此地的道人捡起这孩子问农家要了‘迷’糊才勉强救了一命。

这位道人，便是天正道第二十五代掌‘门’马鼎言。

马鼎言并不是四川人，他的家在离句容茅山不远的一处山村里，他到青城来是拜访道友。自从收了叶欢那个徒弟后，他便打算细心栽培，将来让他成为自己的接班人。

叶欢，那一年七岁，天资极度聪慧，五岁那年已经能将《道德经》和《太平经》倒背如流，马鼎言很是欢喜，在他看来，叶欢将来的修为肯定能够超过自己，甚至毗邻师祖凌正阳。就在前日，青城山上，天师道的掌‘门’归云大师还在对叶欢赞不绝口，这里可是天师张道陵亲传的道家圣殿，能够得到大师的肯定，马鼎言可谓是喜上加喜。

天正道不同于别的教派，世代单传，一师一徒，绝无二列，这是师祖凌正阳定下的规矩。马鼎言看了那孩子太弱，本想就近找户人家相送，但一看到那生辰八字便心头一惊，随手一算，这孩子命带十六个凶煞，怕是搁在这里没法养得活。

马鼎言心善，又匆匆抱着那孩子去到青城山，想把孩子送进道观。