第一百一十章 :马安镇(1/2)

这件案子曾经在浙西北轰动一时，1984年深秋，浙西北的山区早上落叶都会泛着一层白霜，在距离洪村约莫四十公里有一个马安镇。。 。当时的安县号称是浙江的西藏，而这个马安镇恐怕就是安县的西藏了，此处极是不偏僻，‘交’通诸多不便，村民们要赶个集市得双脚走上二十几里地才能见到公路。当然，这是那时候的马安镇，现在的马安镇已经是著名的旅游景区了。

马安镇在几十年前曾经就非常有名，在我小时候，小伙伴们经常会听到的两个传言，一个是大人们恐吓不听话的孩子：再吵就把你丢到马安镇去，还有一则传言就是马安镇的人到某某村来了……

从这两个传言里，大家伙估计就有些明白了，这地方肯定不是有什么好名气，要不然怎么的能吓着熊孩子们呢？根据《安县》的县志记载，原本马安镇是没有人居住的，在上世纪初期，中国曾经爆发过一种由麻风杆菌引起的大规模传染病，也就是麻风病，这种病的传染‘性’极强。在当时的医疗条件下，得了麻风病就往往意味着死亡和传染，因此，由政fu出面，把麻风病人统一安放到偏远的地方集中管理，其实也就是隔离。

在那时候全国各地都有这样的隔离地带，麻风病是一种慢‘性’传染病，并不会立刻致人死亡，而且流行‘性’传染‘性’都极强，各地麻风病人的数量都十分惊人，这些病人在隔离区自生死灭，慢慢地也就形成了“麻风村”。佰渡免費無彈窗觀看下已章節

谈到麻风村，这个名字是不光是中国独有的，在卡介苗出现之前，全世界对于这种病毒都没有有效的控制办法。几乎全世界的麻风村都是与世隔绝的，跑出村子的麻风病人会被当作凶手击杀，他们被剥夺了社会属‘性’，也同样被剥夺了自由和尊严。简而言之，麻风村就是一个雷区，外人不会进去，里面的人也不会出来。

马安镇的前身就是麻风村，三十年代，有一个欧洲传教士来到了浙西北，兵荒马‘乱’的年月，那个洋人传教士相信他的上帝会眷顾那些可怜的麻风病人，于是他把《圣经》带进了马安镇。在那里，已经失去了希望的麻风病人通过宗教找到了‘精’神的支柱，于是，马安镇也就有了整个浙西北的第一座教堂。

听闻那是一间占地两亩的双层石木结构的建筑，带着北欧风格的斜是因为县城里的新医院盖好了，起码当年它那“招商引资”的任务是圆满完成了。也听一些人‘私’下里说，医院在那里的几年老出事，听说发生了好几起病人自杀的事情，还有医生和护士不断辞职的消息。

空置下来的教堂在随后的文革期间也受到了一些损毁，有人去放了一把火烧掉了一部分的建筑，但教堂的主题还在，不过原本‘插’在顶上的十字架已经被红‘色’的五角星给取代了，人们把这里又变成了一座大会堂，原本每周的礼拜便成了宣传革命的大会，站在讲台上的也由传教士变成了身着中山装手拿红宝书的革委会主任。

住在这个镇上的人每天晚上总会觉得窗户上有什么东西在看着自己，有人说这是当年跑出来的‘精’神病人，那几个‘精’神病人白天就躲在镇后面的山林里，每到晚上的时候就下山来偷东西吃。他们绘声绘‘色’的描绘着那几个‘精’神病人的打扮，说是头发‘乱’糟糟的拖得很长，身上的衣服就和擦桌子的抹布一般。也有人说，那根本不是什么人，而是十几年前冤死的那些麻风病人，他们一直在这里游‘荡’，那些住在旧宅子里的第一批外迁户都会在‘门’上挂着镜子，在家里供着神龛，总之马安镇的夜晚是非常安静的，极少会有人出来活动，即使是有事，也会约上周边几个邻居一起，这些年这个习惯从未改变过。

总之，马安镇是一个传说，一个安县里人人都知道的传说。早些年，因为土地多人口少，马安镇的条件还是不错的，不过自从文革结束后，马安镇因为地理偏僻的关系就逐渐成了最落后的地方了，极少有姑娘愿意嫁到那个山