第5章 蜀乱，入蜀，异族(2/3)

那可怜而不甚清晰的记忆里，并没有对这大宋朝未来名臣的记载。年前来自于蜀地的叛乱，更让江宁有一种无所适从的感觉，他甚至不清楚所谓的历史，是否在这里发生了偏折。

至少他印象里的大宋朝，除了来自北方少数民族的威胁，以及梁山、方腊的农民起义，并未有过其他多少来自内部的灾难。就像他印象里的大宋名臣，除了寇准、包黑子、岳飞那几个以外，并没有这张咏张乖崖的存在，这蜀地的农民起义，来的是如此的迅猛而突然。

印象里的天府之国、成都平原，那即使是在后世的数千年岁月里，仍养活着一方百姓的地方。在这大宋朝时，竟然也曾爆发过农民起义吗？

江宁并不清楚，可这事情确确实实的发生了。就在这大宋朝的太宗皇帝尚在位之时，就在这年前。以王小波、李顺为代表的蜀地农民们，打着“均贫富”的旗号，从者万余人，占领并控制了大半个蜀地。

也就是在四月里来，当朝的宰相王旦王相公向官家推荐了张咏做为益州知州，入蜀治理。只不过直到五月份，益州城方才为官军收复。也因此，张咏入蜀的进程一拖再拖，直到九月，方才提上行程。

这是一条并不起眼的货船，当然，如果是考虑到船上那来自天南地北的人员的话，就有那么几分的不同了。

除开张咏这即将到任的蜀地知州，江宁这人物fēng_liú来自于千年之后的少年郎，让江宁感到意外的是，竟然还有不少高鼻深目、说着一口流利大宋官话的外国人。

赐乐业人，也叫，蓝帽回回。

与后世江宁所见的那些外籍人士，并没有多大的区别。

嗯，当然也可能是在江宁看来，那些外籍人士都是一个模样。

这是一群来自于遥远海外的异族人，他们那与众不同的习俗及生活方式，及某些习俗，使得很容易的，将他们和记忆里的某些民族联想到了一起：

犹太人。

这样的发现，使得江宁雀跃不已，就像一位久在异乡的旅人，在陌生的地方，终于发现了些许可以证明当初存在的东西。

庄周梦蝶，蝶梦庄周，孰知谁为庄周，谁为蝶乎？

在这陌生的年代陌生的王朝生活了这么久，那份来自于千年之后的记忆，又是否真实？那二十一世纪的江宁，又可曾，真实存在？

这一切已无法去证明，至少于目前的江宁来说，做不到。

也因此，对这群远离了故土流落到大宋朝的异族人，江宁分外的感兴趣。

感兴趣的不止是江宁一人。

“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”

秉承着唐太宗以来思想的宋朝士人们，对这来自远方并仰慕中华文化的异族人的态度是包容的，包容而宽厚，并不因为那肆掠于西北的契丹人有所改变。上国气度，并不只是一句坐井观天的空话。

自□□立国以来便定居于大宋朝国都汴京的赐乐业人，是天生的生意人。而此番他们入蜀的想法，自然，是为着财富。

蜀地闭塞，地处偏远，那适宜的气候、肥沃的土地、及水旱适宜的都江堰，造就了天府之国的美誉。

可自当朝官家即位以来的天灾*改变了这一切。

民不聊生、饿殍遍野，繁重的赋税及当地豪族大户、贪官污吏的侵占使得一切都向着不可控制的方向发展。

起义爆发了，并以燎原之势迅速席卷着蜀地。

而这样的情况下，这群嗅觉灵敏的赐乐业人竟然想着入蜀做生意？

这使得即将就任蜀地知州的张咏不得不对此报以十足的兴趣。

很显然的，这群讲着流利官话并在汴京生活了很久的蓝帽回回们，虽然有着完全不同于宋人的习俗文化与样貌，却对大宋朝的某些方面有着超乎寻常的理解。

比如经济。

唐末以来的分裂历史，并没有在大宋朝两代皇帝的努力下得到解决，历史滚轮推动下的大宋朝经济却得到了超乎前朝的发展，货币短缺，这是一个摆在大宋朝君臣议案上的大问