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第九章 观音问禅气运至宝(2/3)

么弟子曾于第二个恒河沙数等阿僧祇劫,于菩提树下成就正觉,号为‘正法明如来’。”观音闻言继续道。

“正是。”

“但是弟子成就正觉,化身‘正法明如来’,神通无量,观遍三界,却出不得西方极乐世界,我佛曾言,弟子气运不足,不足以以如来之名入主灵山。”

“然也。”

“然弟子i前化身马头明王,却在比丘国中发现一人,若是得到那人,弟子便能真正成就如来正觉。”观音说着,忽而有些激动,望着眼前的佛陀。

“观世音菩萨尚缺天数,那人当在五百年后拜入你之门下,方能助你成就菩提正觉。”终于,阿弥陀佛改口道,阿弥陀佛道行无边,心念一动,自然知晓前因后果。

“五百年……”观音闻言,美目之中却是闪过一丝失望,而后长叹一句,又像是松了一口气。对着高大的佛陀拜了三拜,而后直起身,一步一步走了下去。

“哎……”

隐约之中,像有一声叹息,整座功德池畔又恢复了一片宁静。阿弥陀佛闭上眼睛,再次转动经幢,有漫天金光,菩提落叶,无数金莲旁生,降落……

却不论观音与阿弥陀佛作何言论,又有何算计。此刻,西牛贺洲比丘国拜月轩的一间密室当中,红孩儿正手捧着一方墨黑se的玉玺,面se复杂,又欣慰又遗憾。那玉玺方圆四寸,上携五龙交纽,旁缺一角,以黄金镶补,下有篆文:“受命于天,并既寿永昌。”

“原来,这便是那人界至宝传国玉玺和氏璧。”轻叹一声,红孩儿却是呆呆的望着手中的玉玺,看到在烛火的微光下,那墨黑se的玉玺竟然闪耀出一丝翠绿的光晕。却是想起了自家父王白i里所说的话语。

传言这和氏璧最初显化乃是在当初封神一战,凤鸣岐山之时。那时候,曾有一件未知名的灵宝显化,圣人曾推算乃是一块玉璧,但究竟为何物却无从知晓。只因封神之时天机混乱,各教强者但凡未斩三尸者皆在劫中,斩却三尸者又相互间牵制无法出手,只能眼睁睁看着那件宝物一闪即逝,留下一道凤凰虚影。

封神之后,截教大败,三教圣人皆被禁锢在三十三天上,西方二位又忙着渡化被强度去的三千红尘客,于是便将这事给忘了。

直到后来秦始皇统一六国,以和氏璧为传国玺,祷告封神。天机才再次显现,那封神显化于岐山的灵宝竟然是和氏璧。奈何此时和氏璧已然如同轩辕剑、崆峒印,夏禹九鼎一般称为人皇圣器,代表着人族的气运。九鼎失踪之后,更是被当成了天子的象征,得玉玺者得天下,并非虚言。

和氏璧本来被刘汉所得,却又在前朝王莽篡权之时,被孝元太后摔坏了一角,后被王莽以黄金补全,但终有缺憾。后刘秀光复汉室,和氏璧失而复得,但历经数代,终于不知所踪。

没想到,几经周转,和氏璧竟然出现在比丘国,而且恰巧救下了危急中的红孩儿。

这也许就是天意,红孩儿这般想着,却是有些好奇。传言那和氏璧本是一块蓝田玉,却为何自家手上的和氏璧更像是墨翠?若不是自家父王道行几近大罗,又修有上清**,恐怕也还无法辨出这玉璧的真身,还以为是一块普通的墨玉。

想来神物自晦,便是这个道理,先天灵物多半都会自动遮掩天机,便是圣人,在没有接近的时候也很难察觉得到,便是察觉,没有机缘,也难以得到。这也解释了为何如此多年,和氏璧的踪迹总是飘忽不定,难以寻觅。

“可惜,为什么无法炼化呢?”红孩儿有些郁闷,轻声嘀咕,翻看着掌中的玉玺,尝试着送入一道法力,将一个法诀打了进去,便感觉一阵暖流从玉玺中反馈回来,一遍遍梳理起全身经脉。但却丝毫没有炼化宝物那种通灵契合之感。

又想了想,牛魔王曾言,一件先天灵宝,便是大罗金仙想要炼化,也要花费成百上千年,因为先天灵宝内蕴先天符文,有无数大道禁制,想要将其炼化,做到如后天之宝一般如臂使指却是无比艰难。

当然,虽然麻烦,但先

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