535：寻找蜀山(2/2)

“额~”/p

郭逸看着脸黑成碳的老卫，搓着手谄笑道：“你看，我这不是心急嘛。”/p

“行了，坐下来吧。”/p

老卫无奈地摇了摇头，然后示意郭逸坐下，指着他面前的文件和郭逸说道：“这是收集到的一些资料，我觉得应该对你有所帮助，你先看看。”/p

“资料！？”/p

郭逸愣了一下，然后翻开资料看了起来。/p

资料很简单，第一条是峨眉山的历史：据《峨眉山志》记载，峨眉山最早的佛寺，实际是魏晋年间，僧肇所建黑水寺。/p

晋隆安三年（399）慧持和尚从庐山入蜀，在此修建普贤寺，供奉普贤菩萨。/p

相传，峨眉山由此成为普贤菩萨道场。/p

第二条则是和佛教有关的信息：佛教出生于公元前六世纪的尼泊尔，四百年后传入西汉后期。/p

但是，当时佛教面对道家，儒家为主的治国天下，并没有多大的影响力……/p

或者说，根本没影响力！/p

东汉、曹魏、蜀汉、东吴和西晋政权，都明令禁止汉人出家为僧！/p

《高僧传·佛图澄传》有载“往汉明感梦，初传其道，唯听西域人得立寺都邑以奉其神，其汉人皆不得出家”。/p

至于原因也很简单：佛教让男人为僧不娶妻生子也不事生产，让女人为尼不能结婚生子，这就严重影响了农业、经济、兵源等等，傻逼当权者才会去推广佛教。/p

所以，当时出家的僧人只有西域胡人，而佛教，自然也就被认为是胡人的宗教，不被自家人认可，甚至还被排挤！/p

第三条信息，也是和佛教有关：到了五胡乱华时期，一个佛教的大师面对石虎（295年—349年5月26日，羯族，字季龙，十六国时期后赵第三任皇帝，后赵明帝石勒的侄子）的拜访，和他说汉人是后赵的最大祸害。/p

于是石虎开始对汉人进行了无数次大屠杀，无数乞活军和汉人城镇被屠杀……/p

在百姓疾苦、礼道废驰，晚上睡去不知道自己还有没有可能吃到明天早餐的情况下，主张业报轮回的佛教“又”正好派上了用场……/p

因果循还的教理恰符合当时人们今生为苦，冀望来世的生活体验。/p

而普渡众生、慈悲为怀为受苦的百姓提供了心里寄托的港湾。/p

佛教想扩大，当权者想百姓不反抗，两者结合下……/p

后赵建武元年（335年），后赵开始正式允许汉人出家！/p

从此，佛教开始在北方迅速普及，并逐渐影响到南朝，为此后唐宋时期的佛教兴盛打下了基础，也使得佛教从一个小教派逐渐发展成为了大教之一。/p

简单来说，佛教能在中原传播，正是因为五胡乱华！/p

而五胡乱华之前，佛教tmd就根本没汉人去信！/p

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