【11】苏生的文字(2/3)

位神有这样的地位，但是单纯想要找到住在阴间尽头的阴间大帝，翻阅古籍不得出处，像是什么人自诩的一般。直到那天阿宏在电话里提起这件事，我才更加确信阴间大帝存在的意义有多么重。”

大诚问道：“老方丈、方丈，您们能不能向我说说苏生留下的文字是怎么帮助我找到皎熊命的根源，以及抑制水牢灾的？”

老方丈说道：“根据苏生留下的文字，我们将千窟岩内部的藏经阁改造成‘汤境’，也就是你看见入汤和出境牌匾的那个地方，苏生说梦中人，也就是阴间大帝，要他在神圣且隐蔽的地方修建水池，用以帮助拥有皎熊命的人找到皎熊命的根源，从而找到掌握皎熊命的方法。至于如何抑制水牢灾，说起来就有点复杂了。”

22.

方丈解释道：“陶诚，你应该知道羊水吧？我们在母亲身体里时都是在羊水里面逐渐成长，直至出生的，羊水是最初孕育我们的地方，是一切的开端，是本能觉得最为安稳的地方。虽然羊水和江河湖泊有着本质上的不同，但是我们的潜意识还是会从中寻找相同点。水牢灾的本质是水，命犯水牢灾时我们当然可以选择不接触水，然而皎熊命使人蠢笨，很少有人可以熟练掌握，为了不让这份可以帮助百姓的力量荒废，上天仿佛打开一道窗口，使得命犯水牢灾时往往就是掌握皎熊命的时候。”

大诚憨憨的点点头，说道：“关于这一点，阿宏叔已经对我解释过了，所以才让我到这里来。”

方丈说道：“命犯水牢灾时，熟练掌握皎熊命的人可以把自己关起来，等待水牢灾结束，比如苏生。但是有些人，比如你，尚未掌握皎熊命，凭着自己的悟性又根本掌握不了皎熊命，为了不荒废，就必须冒险而出，迎难而上。”

大诚着急的说道：“可是迎难而上的代价是别人的生命啊。”

“所以苏生才会见到阴间大帝，记录下这些文字。”方丈说道：“陶诚，请你仔细回忆自己在池水里跪拜成功的那一次，感受到的是不是温暖和安静，像被抱着，觉得踏实、幸福、快乐，想在那个环境里一直待下去，知道这是什么感觉吗？是你的潜意识将池子里的水当成羊水，渴望将受困于世俗的种种纷扰抛弃，重归身在母亲身体里时的安逸感觉，是重温母爱的感觉。”

大诚委屈的低下头，他没有体会过母爱，即便婶子对他犹如亲生，却依然无法完全替代母亲，既然没有感受过母爱，又何谈重温？

方丈说道：“陶诚，对不起，我本不想提起这件事，然而要想解释抑制水牢灾的事，这是无法回避的重要一环，请你原谅。”

大诚的眼睛有点湿润，摇着脑袋说道：“尽管婶子对我那么好，但我注定一生都不会理解母爱，索性在池水里能够感受到一些，其实应该开心才对。”

方丈叹息一声，说道：“池水中的考验分为两个阶段，前面的二十多次失败让你看到父母的遗憾离开，最后一次的成功是你的潜意识渴望让一切重头再来，就像孩子重新回到母亲的身体。这是一份美好的向往，阴间大帝正是借由苏生之口，要求我们用你所经历的这些方式抑制水牢灾。”

老方丈咳嗽一声，说道：“陶诚啊，你要记住一点，虽然水牢灾是皎熊命的产物，一切似乎都不是你能控制的，但是人心的善良是一切的根本，不应该因为水牢灾而自暴自弃。我之所以感谢和佩服扶养你长大的叔叔和婶子，以及一直默默保护你的阿宏，就是因为他们向你灌输了善良的品德。纵使拥有皎熊命的人都是善良的，但是只有真正的善良才能在水牢灾来临时尽可能抑制随之而来的灾难，毕竟水牢灾源于隐藏在心底最深的邪恶，无论吕纂的魂魄被阴间大帝驱走多少邪恶，也终究还有一部分是驱散不走的。”

方丈说道：“说了这么多，以你的脑子应该似乎听懂，又似乎听不懂吧？我来告诉你接下来做什么。你在佛前见到的石棺很重要，无论里面躺着的是不是吕纂，你都要亲自去查看，或许可以托阴间大帝的