第八十三章 :基因(3/4)

生物的进化过程和生命过程的不同，就是因为dna和基因运作轨迹不同所致。

达尔文的进化论提出100多年后，基因研究的大门徐徐开启，进化论遭到基因的强力挑战。

在一个叫理查德·道金斯的家伙的锐利剖析下，进化的涵义突然变得令人不可思议的陌生。

道金斯提出一个惊世骇俗的观点：进化的单元可能既不是物种，也不是群体，甚至也不是个体，而是基因。

在他的基因中心论中，大千世界真正的统治者是构成我们身体的基因，生命的个体反而成了基因主宰者的生存机器。

“人类(包括所有生物)除了是暂时幸存于世的机器之外，什么也不是，像汽车那样，是为他人的利益而前进。”道金斯这样认为。

所有生物的个体和群体就像是天空中聚合的云彩，转瞬即逝，而基因是永恒的。

它把每一个生命当作生存的机器，驱使着生命为自己服务。

当一个生命消失，它又转到另一个身上，所有生命的繁衍和演化，都是基因谋求自身生存的结果。

基因为达到生存的目的会不择手段。动物照料它的后代，从生物个体的角度来看，这也许是一种利他行为。

但是正是因为基因控制着这种行为，它才能通过动物照料后代的这种利他行为完成自身的复制，使其自身得以生存。

所有在生物个体角度看来明显是利他行为的例子，均是基因自私的结果。

基因是如何面对生存竞争的呢？道金斯列举了大量的动物行为，生动地描述了基因如何通过博弈，不断建立更为完善的生存策略。

博弈的前提是所有的竞争者都只为自己的利益考虑。所谓自私，不过就是争取自身的生存。

为了自身的生存的策略是多种多样的，并不只是把对手吃掉一种。比如，“如果你比对手小，就逃走；如果你比对手大，就进攻”。

恃强凌弱，逢善者欺，逢恶者怕。这就是我们人类非常熟悉的一种生存策略，谁胆敢打破这一切，必定头破血流。”

看着面色逐渐严肃的两人，伯利克笑了笑。

“这是一个相当冷酷无情的进化故事，许多人在听到这个故事以后心中都产生过短暂的迷茫，如果人类只是承载基因的机器，那么活着又有什么意义？

但我认为，正是生命的虚无才衬托出生活的可贵，经过几百亿年的沉睡之后，生命让我们睁开眼睛看到这样一个欣欣向荣的星体，闪烁着绚丽的色彩，充满着勃勃的生机，并在阳光下度过我们短暂的一生，难道不是一种令人陶醉的享受吗？”

“动物或许是基因的奴隶，但人类不是。”

达芬奇看着伯利克道，“恃强凌弱，逢善者欺，逢恶者怕，这些在人类当中确实存在，但也同样存在着打破这一切的人。

在所有动物中，也只有人类会站在无法击败的敌人面前，向它发起进攻。

人类之所以凌驾于所有动物之上，就是因为我们克制住了本能，克制住了兽性，让人性凌驾于兽性之上。”

“你很聪明。”

伯利克点头道。

“人类之所与动物不同，就是因为我们大脑中的“智慧”，它不受基因操纵，并且使得人类拥有了自我。

而如今，智慧也将使得我们实现操纵基因的可能。”

伯利克转过头，继续在黑板上书写了起来。

“今天科学家对进化的理解已经远远超出了当年在“贝格尔”号船上苦思冥想的青年达尔文所能想象的内容，但关于进化的思考仍没有停止。

基因有两个特点：一是能忠实地复制自己，以保持生物的基本特征；

二是在繁衍后代上，基因能够“突变”和变异，当受精卵或母体受到环境或遗传的影响，后代的基因组会发生有害缺陷或突变。

绝大多数产生疾病，在特定的环境下有的会发生遗传。也称遗传病。在正常的条件下，生命会在遗传的基础上发生变异，这