第五十七章 陆压(2/3)

见复活自己那九个儿子无望，那帝俊就将自己的全部心血都放在了自己那唯一仅存的那一个儿子身上，帝俊想提升自己这个儿子的实力，但有不敢在将这个儿子放出天庭，怕再遇到危险，于是帝俊干了一件现在开来是有些可怕的事，就是将自己的九个儿子的遗体全部炼化，融入到自己现在这个儿子的身体当中，而这个小金乌，因为融合了其他九只金乌的全身的精华，法力暴涨，片刻之间就成年化形，但是由于这小金乌的法力完全是依靠其他九只金乌的全身的精华提升而来的，并不是正途，还是造成了一些隐患，那就是这小金乌化形所成的先天道体并不圆满，使得他的身材十分矮小，并不象他的父亲帝俊那样有妖皇雄霸天下的威仪，但是帝俊不已为意，因为长相在洪荒之中只是次要的，洪荒之中实力为尊，这件事看来十分残忍，好象是帝俊为了提升自己这个儿子的实力不择手段，但在这洪荒妖族当中极为普遍的，许多妖族大圣闻名洪荒的法宝就是用自己先辈的遗体炼制而成的，有的洪荒种族中还留有族规，就是在族中先辈死了之后，剩下的族中之人要吞食先辈遗体吸收遗体当中的力量，这无关道德，一切只是为了让自己的后辈族人在这弱肉强食的洪荒世界存活下来而已。

而在帝俊将那九只金乌的遗体炼化的时候发现，由于这九只金乌全是被大羿困死射杀，那遗体之上充满了九只金乌临死前所散发出的，凶煞历气，和咒怨之力，这帝俊借用混沌钟的力量将这凶煞历气和咒怨之力从九只金乌的遗体之上抽取出来，将这凶煞历气存放在自己于不周山一峰下仙藤上采得红葫芦里，以妖法炼制，最终成一法宝，这法宝结成飞刀，如黄芽白雪，似一线毫光，隐于红葫芦之中，待使出的时候那飞刀飞出红葫芦，高三丈有余，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光，能钉人仙妖魅泥丸宫中元神，纵有变化，不能逃走；那白光顶上，如风轮转一般，只一二转，其头自然落地。帝俊将它命名为斩仙红葫芦，又称斩仙飞刀，然后帝俊又将这咒怨之力结合妖族当中所有的诅咒秘法，加入自己的七根翎羽，和自己的一缕头发，以及那小金乌化形时所炼化而出的喉中横骨，最终成为一套法宝，分别是一幅书稿，七只小箭，一把小弓，使用的时候立一营，营内一台，结一草人，人身上书敌人姓名，然后贴上那书稿，头上一盏灯，足下一盏灯，脚步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之午时。二十一日后，敌人的三魂七魄就会被拜散，此时用那七只小箭，和那把小弓射箭到草人上，如射敌人本体，草人敌人都会喷出血来。死于非命十分残忍，而帝俊就将这套法宝命名为钉头七箭书，而帝俊就将这两件法宝赐给了自己那剩下的唯一的儿子手上，做为防身之用，同时这小金乌已经成年化形，不能再没有名字，所以帝俊给他取名为陆压，寓意为压倒陆地上的一切生灵，从以上可见帝俊对于陆压有多么深的期望，而办完这一切之后，帝俊就单独召见了那青丘九尾狐一族的族长涂山，两人单独聊了许久，由于是帝俊的单独召见，左右没有旁人，所以具体聊了些什么，那就是周宇所安插的眼线所无法知道的了。

不过没有过多久周宇就大致明白了那帝俊与涂山之间到底有什么计划，还是要从那有穷族的大羿说起，自从那大羿受伤之后，实力下降在有穷族当中修养，闲暇之余就教授族中之人那射箭之数，就发现有一个经常在山中捕杀凶兽的族人逢蒙有射箭的天赋。大羿发现他灵敏而又勇敢，而且眼神锐利臂力极强，而大羿正想在自己身体恢复之前培养出一个高手保护部族，于是大羿就尽心竭力辅导逢蒙射箭的技巧。还不时的与他互相练习对射提高他的技巧和胆量，到后来，逢蒙的射箭技巧已经和大羿差不了多