第四十五章 真武、势力、造人(3/5)

六座山脉按照地理位置称为三山、五岳、八极，这三山分别是黄山、庐山、雁荡山由十二祖巫当中的帝江、奢比尸、天吴各自镇守一座山脉，五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山、北恒山，则分别由十二祖巫当中句芒、蓐收、祝融、后土、共工各自镇守一座山脉，而八极则是说自东北方曰方土之山。曰苍门；东方曰东极之山，曰开明之门；东南方曰波母之山，曰阳门；南方曰南极之山，曰暑门；西南方曰编驹之山曰白门；西方曰西极之山，曰阊阖之门；西北方曰天柜之山，曰幽都之门；北方曰北极之山，曰寒门。而由剩下的四大祖巫中的祖巫翕兹、烛九阴、强良、玄冥各自镇守两座山脉，而又根据这十六座山脉的划分将洪荒分割开来，而在每一个区域当中位于重要位置的山脉上都安排一位大巫镇守，而在剩余的区域当中就全是各个巫族生活的区域了，同时还在巫族当中训练大军进行备战，而在所有巫族当中和镇守重要位置山脉的大巫要每隔一百二十年就进行一次大比，重新挑选镇守山脉的大巫，其中优胜者就可以任意选择适合自己修炼的山脉前去镇守，大大提高了巫族族人的修炼积极性和实战意识，而其中最出名的就是成都载天之山之主大巫夸父这夸父以力大无穷善于奔跑和体形巨大闻名巫族，和三嵕山之主大巫羿，而羿就是射师的意思，而这羿的射箭本领在巫族当中无人可比，又被巫族之人称为大羿，以及常羊山之主大巫刑天，而刑天在巫族之中最出名的并不是他的武力，而是以善于音律而受到巫族族人喜爱。

而星宿海周宇这一方对于洪荒当中的水族和洪荒水系做了安排，现在周宇统领的也不光是鸿钧法旨所说的地方，可能是受到了高人的指点，那洪荒龙族一脱离妖族得鸿钧册封镇守洪荒四海，那龙族一掌控四海之后就向周宇进献四海图册，进言道原为周宇手下，要将四海也归于周宇的掌控之中，而这送上门的好处以周宇的性子怎能不同意，周宇就将龙族和四海收于自己的麾下，周宇收了四海之后就将洪荒大地之上的主要水系分九条称为为五湖四渎，五湖为彭蠡湖（鄱阳湖）、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖，四渎则为河水（黄河）、江水（长江）、淮水（淮河）、济水分别由自己的手下镇守，而那些手下都是在星宿海大战当中立了功的人，其中五湖以彭蠡湖、洞庭湖、巢湖三湖为首串）、龙天、幻鲛镇守，四渎以河水、江水为首以何巨和于鲲分别镇守。

那龙族进献的四海则还是由龙族镇守，不过周宇为了加强对于洪荒水族的掌控，周宇下令洪荒所有水族不论是何种族，只要是水族必须向星宿海报备记录，于是周宇在洪荒南海之中建立了一座水府专门用于洪荒水族进行在星宿海的报备记录，并且周宇还在南海水府之中架设了十六座天雷台专门用于帮助在星宿海报备了的洪荒水族度过天劫，而镇守这南海水府正是周宇的手串），这杨鳄本来长的就像《天龙八部》当中的南海鳄神，现如今被周宇委派镇守南海水府，那真是将南海鳄神的名头从周宇手上接了过来，成了名副其实的南海鳄神。

而周宇在大战之中看见了帝俊招妖幡的威力大受启发，也决定效仿帝俊，于是就下令所有度过天劫修炼有成的洪荒水族必须还要到星宿海一趟，不然就立即灭杀，而那些度过天劫修炼有成的洪荒水族到了星宿海之后必须将自己的一丝原灵留在周宇的玄元御水旗上，一方便周宇对于这些洪荒水族的掌控，只要周宇一用法力催动这玄元御水旗上的禁制那不管离多远这些留了原灵在玄元御水旗上的洪荒水族都会有感应就像帝俊晃动招妖幡一样，当然这不是白让他们贡献出原灵的，周宇还会给他们一些好处，比如可以在星宿海当中修行，或是可以采集那星宿海当中的特产，如果运气好，说不定可以碰到周宇讲道，还有可能得到周宇的亲自指点，所以说这个规定还是受到大部分洪荒水族欢迎的，而那掌控玄元御水旗收取原灵之人正是周宇的