第六十二章 祭祀(1/2)
我将金棺上的蝴蝶结解开,却迟迟不敢掀开棺盖。
这几天,感觉自己像是走过了万水千山,这其中的艰难险阻不言而喻,但总归是因为心中有一个执念,才让我能够咬紧牙根、义无反顾地走到这里来。
当下,我们所有人一直都在苦苦追求的那个黑玉可能就在眼前,我与真相之间就仅剩这一棺之隔,可我却犹豫了,陈默那句“古祠中的真相或许是残酷的”一直在我的脑海里盘旋着,我知道自己在害怕,那是一种从内心深处,从骨髓的细胞中迸发出来的恐惧。
但是,这金棺中是佛陀舍利也好,是黑玉也好,总归是要打开的,不然这件事永远都终结不了。
我深吸了一口气,将手移到了金棺的棺盖上。棺盖被掀开的那一瞬间,不知道为何,我心中那丝丝的不安却悄然转换成了一股淡淡的归属感。
那种感觉,就像是年少时外出求学,然后佳节将至,自己带着简单的行李,匆匆赶回家乡过节,还未到达家门,却在巷口遇到了以前经常光顾的那个卖甜豆花的老头那般,是一种回到了熟悉的环境中的感觉。
特别的奇妙!
带着这种奇特的心情,我将金棺中那个包裹着厚厚帛画的东西捧了出来。
真的是用捧的,小心翼翼的那种。
我将帛画打开,发现居然是一条引魂幡,但是这条引魂幡与柳树林中的不同,它外观是旗子的形状,上面彩绘着繁复的图案。
引魂幡中包裹的,是一块成年人巴掌大小椭圆形的薄石片。石片的质地暗淡但又略微偏红,上面镶嵌有珠状宝石样的东西,珠状宝石的数量很多,质地坚硬,晶亮透明,颜色各异,在棘鳞蛇鲭油灯的照耀下五彩夺目,石片四周附着黑色灯丝状如同尘埃的东西,边界极不规则。
不是黑玉,父亲和教授手中的黑玉片我都见过,与这金棺中的暗红石片完全不同。这暗红石片的材质是什么我暂时看不出来,但可以确定不是玉。上面所镶嵌的珠状宝石从外观上看倒有点像是佛陀舍利,不过我也不敢肯定,毕竟这东西,都只是在资料中见过,实物还真的没摸过。
难道,我们都错了吗?根本就没有什么黑玉。
在暗红石片上找不出什么有用的信息,我只能将眼光转移到那面有点大的引魂幡上面。
引魂幡在古代一般是招引亡魂的旗子,古人认为人死后附在人身的魂魄要与尸体离散。离散以后成了野鬼,便享受不到后人的祭祀,还会惊扰后人。因此,必须使离散的魂魄能够回来附于尸体入葬墓内,葬制上叫做招魂复魄。
招魂便是制作引魂幡,让魂魄识别幡上所画的墓主人现象,自己归来。复魄,便是出殡前将灵柩在家停放数日,引魄附体。出殡时,将引魂幡举在灵柩前,一路引导到葬地,经过祭祀告别仪式,放在棺上,随着下葬,这样,魂随幡,魄随棺,同入墓内。
我眼前这幅引魂幡是一个t形的结构,帛画的内容大体是展现了天界和人间两部分,画面精美、细节繁杂却很有条理。
帛画的天界部分,画在上端最宽阔的地方。右上角是一轮红日,日中有金乌,日下的扶桑树间,还有八个太阳。左上角一弯新月,月上有蟾蜍和玉兔。日月之间,端坐着一个披发的人首蛇身天帝,天帝下方,是一团暗红色的祥云,祥云之间泛着璀璨的星光。
画面的下窄部分是人间。人间以玉璧为界划分成上下两层,上层画的是一个脸戴着面具头缠青布的女人的图像,从女人的装扮上看,应该是古祠的族长。而奇怪的是,这幅引魂幡有别于以往出土的任何引魂幡墓主人升天的形象,图中这女子是从天上踏着祥云纷飞而下,感觉像是与暗红祥云上的天帝喝完下午茶,正要回家的样子。下层是祭祀的画面,画面中主持祭祀的祭司,其衣着打扮,居然如同古祠甬道之中穿着嫁衣的女子那般,祭台之下,古祠的族人赤裸着身子匍匐于地面上。
我蹲在地上,手肘子撑在膝盖手掌托着脸,手指在帛画上由下而上地扫着,脑袋里却如
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