第二百九十九章 爱情问题（上，情人节快乐，元宵节快乐）(1/4)

赵匡胤道：“坐。”

宋九坐下。

宁欺君子，不得罪小人，宁施假乞丐，不扶老太太。只要自己做得不过份，宋九并不害怕赵大。

赵匡胤问道：“宋九，为何针对东水门外的河北产业？”

这是必然的结果，不要说宋九，就是赵普权势最大的时候，动了河洲奶酪，还是有人背下偷偷进谏。河洲是替国家做了贡献，但谁能忽视赵匡胤与赵普之间的感情？

但宋九还是有些失望。

不过他早就有了准备，徐徐答道：“陛下，当初设置河洲时，微臣家中贫困，一度靠租赁房屋谋生，此乃私心也。”

赵匡胤没有说话，继续平静地聆听着。

“微臣受先生教导，学了一段时间物格学，但先生教授的是理论，想要实现必须要不停地研发，将理论变成实际，这需要很多钱帛。这些年，有的研究初步成功，有的仅是试验室产物，不能推广，有的半途不得不废。其中有公有私，但包括各个农场所用的费用在内，微臣用了两百六十多万缗钱，没有河洲，就没有这一切。”

赵匡胤也曾与赵普一样对宋九用了多少钱产生兴趣，不过他的支出太博杂了，牵连又多，进进出出，不查宋九的账目，在外面很难估算，于是赵匡胤索性没有再过问，知道宋九用了不少钱，但听到两百六十多万缗钱还是有些失神了。

“最后则是真正的公心。陛下，如今我朝若不包括南唐。人口也不过与唐初时相仿佛，不及天宝的四分之一，税务远远超过天宝税务，为何百姓不苦？正是税务的多样性。分摊到所有人身上，而非是唐朝那种中贫户农民为主的征税方式。一为两税，二为坑矿作坊诸监，三为茶盐酒专营，四就是商税。但河洲不能说是商税，商人又分成三税，一年能获利几万几十万缗钱的大商人，一年能获利几百几千缗、仅能雇佣几名或十几名仆役的中等商人，象微臣的大姐原来开酒肆，她家就属于低等的中等商人。还有仅能保持一家不会饿死的小摊小贩。前者征税伤害不大。中者只能适度征税。但后者略略征税，往往一家生活马上就得不到保障。他们也是陛下需要同情恩施的对象！”

赵匡胤微微叹了一口气。

不管怎么说，他心地不恶。能理解，更能理解宋九的想法。但偏偏就是这个人，他口口声声说我私心也重，也有，说了三条理由，将私心列在首位。这让他不由地有些恍惚。

但在宋九心中，确实第一位是为了自己。

救人嘛，那是可以的，可得必须先将自己救起来。

为什么产生这种差距，其实原因剖开很简单。那就是口是心非，不仅是士大夫，包括官员他们的虚伪程度！古今往来什么人最会叫苦，不是商人，不是农民，不是工人，而是官员！宋九偶尔睡醒后想想救人，还要先将自己的安全与能力惦量一下，但一伸手则是真救，于是两者立即不同。

“今年河洲诸产业，以及各个商贾的商铺，两者结合，能产生八十多万缗的税务。但是河洲住户包括东水门内务工的百姓，不满两万户。八十多万缗的税务多不多？不多，许多交易还逋亡了，否则会更多。交纳后河洲也没有产生压力，若是将这八十多万缗的税务摊压在普通农民身上那是如何？顷刻间，两万户农民家破人亡，妻离子散！”

“陛下，赵相公最让我信服的一件国策，那就是齐人。即便是商税，也不能将所有人打死。国家幸福与否，最简单的一条，就是看人口数量。中国有数个王朝大一统，也是人口激增最厉害的时候。然而大一统时光太少了，汉朝虽长，实际东西汉等于是两个王朝，西晋与隋秦更不能算。真正长的只有唐朝，还不足三百年时光。但就是晚唐那种弊端丛生的年代，朋党之乱，藩镇割据，宦官专权，唐朝还能苟且偷安地生存着。为何灭亡？那是黄巢！为何黄巢能得势，那是因为兼并严重，国家只能向本来生机一线的中贫户农民征税，一旦有灾害发生，民都活不下去了，如何不暴乱。因此赵相公说要齐民