第二百二十章 大婚（上）(2/3)

不来货，店里面天天有人在排队。宋九听后又说道，再招吧。但那怕他招一千人都不行，这些后来的女工有一个磨练期，短时间解决不了缺货的问题。诸衙内们看了瞠目结舌，这真古怪了，什么东西都抢，连衣服也要抢。

于是京城里迅速出现各种新奇的服装，包括一些衙内也穿上中山装西装，君臣也议论此事，倒底如何处理？于是赵匡胤将宋九喊到政事堂。宋九说了三件事。第一件事赵武灵王胡服骑射，不管他是如何死的，赵国却是因为他这个变革而强大起来。甚至直接导致盔甲的出现。第二件事就是女裙男袍，做事很不方便。第三件事就是风化廉耻，宋初衣服多少继承了一些唐朝风格，有的衣着十分胆大开放，相对而言，新式衣服还略略偏向保守。别的不说，就象现在多没有内裤，有人夏天图凉快，里面什么也不穿，袍子一掀，羞耻物事就露出来。但有内裤包裹，会不会发生这种事。这才是真正利于方便做事，又是兴了廉耻教化。

但宋九也苦笑地承认，根本就未想到，不然也不会如此，最少多准备一些衣服存备，单独开一家店面。大家要买，也没有人劝他们买，甚至连一惯的广告都没有做。让我怎么办？

君臣听他说完了，面面相觑，啼笑皆非。

实际在前一天赵匡义也派人调查过，挑筋教人说河洲衣服有些与西方衣服的款式相似，但不全是，有不同之处。据他们猜测，可能是宋九听他先生说过，然后根据宋朝服饰想像，再由女工加工，于是出现种种新式衣服。也就是它是一种中西结合，世上独一无二的服装。

宋九离开。

君臣们就在议论。还有大臣带来了几件衣服，赵匡胤不会穿的，就让太监穿，穿上去看得人是精神多了，至少有一点。做事确实方便。主要它一非朝服礼服。二非丧服喜服，有着严格的规订，这只是便服。便服有什么规订的，从周礼到唐礼，都没有，以至到夏天袒胸露腹也不为过。或者以新颖而定罪，那么整个河洲产业都要关闭。想不出来，只好散去。

但两次扩招，导致衣作坊仅女工就接近四百人，估计春暖花开时，还要扩招。为了腾出空间。不得不将各个存货租了一个仓库放了进去。

这只是衣作坊，酒作坊也是如此，两百多万宋斤的储酒，每隔七八个月要重蒸重酿一次，做酒粮食与酒的进进出出，以及其他管理仆役。衣服都是笨拙的手工活，况且这些活计，用工同样不少。

几个产业里更雇佣了许多人。若加上作坊，用工接近三千人，从两河就雇走了两千多人。歌剧院起来后。还会用人。眼看就是出三奔四。

这个就不提了，悲催的各个店铺也要雇佣人手，这一回行商的非是以前那些小摊贩，有的生意做得很大，多者能用到二十多人，少者也要雇上两三人。

大半店铺都雇了人手，这一雇人更多，一下子雇了三四千人，其中大半又是来自两河的。就是宋九大姐那边还雇了六七人，中间还抛去来跑堂卖唱赔酒的妓子不算。

这仅是河洲的，再到河北，河北沾了河洲的光，生意也不错，于是店铺越开越多，不仅是赵承宗他们的，也有许多是百姓自发开的。这就要得人手。并且还有许多店铺是在建当中，例如赵承宗他们买的地不少，真正开发起来的只有四分之一，还不及河洲开发的比例。这些房子想要盖，也要人手。盖起来更需要仆役。又要用多少人？指望郊外各村庄，农村能抽出多少劳力？

还有呢，有一些百姓不需要做工，他们自己有产业，或者做一些小生意，或者当官做小吏的，两河又能挤出多少劳力？还好，在宋九带动下，开始雇佣大批女工，不然劳力问题早就爆发。

现在就开始爆发了。

许多地方都缺人手，人是永远贪心不足的，河洲那边待遇好，一起想往河洲那边跑。宋九做得仁义，有契约的不但他不要，并戒告各店铺也不能接受。

但这是契约，有的签了一年，有的签了半年，不能逼他们签，到期了怎么办