第四百五十八章 在八十年代做大师（64）(1/2)

两人心照不宣地没再多说。

既然要给她腰牌，就会对她的来历查个清楚，或者说之前她跟黑白无常打交道时地府就已经查过她的来历，知道她不是原先的姚琴。

可她成为姚琴是经过了天道允许的，接下了姚琴的因果，所以她现在也是姚琴。

黑白无常的腰牌一般人看不到内容，但天生灵瞳眼能看到，十一号黑白无常的腰牌号码是地府耍的心机，让道门的人弄不清到底有多少阴差。

事实上，因鬼门的不灵便给地府带的麻烦没地府说的那么大，既然认为是道门的锅，地府不介意夸张一点。

所以说，鬼话连篇。

妉华猜的不错的话，十一号应该是一号。

阴阳界门随即关闭。

天庭现在安静了，除了她再没有活物。

天庭空间里的东西不都是画，也有实物的房屋，样式接地气多了，像是普通的庙观建筑。

这些建筑物是这个空间的上任主人留下来的。

空间的上任主人是个修神者，这个空间是他开辟出的道场，后来陨落了，空间流落到这个世界里，被一个叫妫宗平的人机缘巧合下给发现了。

妫宗平从空间里得到了修神功法，大喜过望，想由此得到长生。

修神功法一样修的是魂魄，不过修炼吸取的不是阴气而是信仰之力。

妫宗平开始做善事来博得信仰之力，这样是行，他每得到一个人的真心感谢就能得到一点信仰之力。

可他没有家世能力一般，能帮到的人有限，而且人的感谢有时效性，过了那段时间对他产生的信仰之力就没了。

能得到源源不断的信仰之力的方式就是立祠建庙，接受信徒的拜祭。

妫宗平建了个地上道场，为自己立了生祠，只是他没什么名头，很少有人会到他的生祠里去焚香祷念。

得不到足够的信仰之力就没有办法修成正果。

尽管成神无望，可妫宗平相比于普通人已算是大能之士了，并因此为妫家打下一片大基业。

可这不是他想要的，他想要长生。

垂垂老矣的妫宗平不甘地脱离了身体进到了空间里。

这个空间是个道场，妫宗平进去之后才发现他能靠着道场捕捉到他人的信仰之力，看到有名的仙神们多如流光似的信仰之力，他眼气的要命。

这让他起了冒充仙神的念头。

他截取了不同仙神的信仰之力，只是这些信仰之力截取到了却很难留下来。

后来真让他成功了一次，这回截取到的是一个人对山神的信仰之力，假装是此山神对此人进行了回应。

此人是个猎户，进山前拜山神想得到更多的猎物。

妫宗平用神力把一群鹿驱赶到了此人面前。猎户大获而归，对山神更加感激了。

而妫宗平果然留住了这些信仰之力。

但他驱赶鹿群花费的神力比得到的这点信仰之力还多。

也让他知道了，回应了就能留住信仰之力。

他后来就不干这种花费比得到还多的事了。

他最后选择截取玉帝的信仰之力，用的是入梦术的方式，向信徒展现真身进行回应。

这样一来，不费他什么神力得到了大量的信仰之力。

神力增强的他给妫家人降下旨意，说自己成了玉帝回归了天庭，并留下了修神功法。

从此后，妫家假神的时代开启了。

千百年下来，妫家假神已有了一整套的冒充假神的流程。

“要是假神知道天庭原本能让身体一起进来，是不是得怄死。”

妉华已看透了天庭空间的规则，修神者的道场是修炼场所也是信仰汇集道器，道场的规则是虚实参半。

如果修神者是身修，一般会把道场设为是实界为主，修神者是魂修，可把道场设为虚界为主。

虚实之间的转换全在道场开辟者的一念之间。

妫宗平不是这个道场的开辟者，之后得到的信仰之力也不是他自身的，不具备开辟自己的道场或把天庭道场化为己有的能力，所以不知道这点。

不巧的是，妫宗平得到这个道场时，道场