第225章 格物的序列(2/4)
司甚至许多遭嫉恨的漂亮女人都被诬告成女巫,最终往往死于非命。女巫审判于是大兴起来!
这背后的历史,是极其黑暗的!
所有被处死的“女巫”都是无辜的女性。
被害者无以计数。
猎杀女巫的行动中,被杀害的多为女性,但也有男性,这些人其实大多是一些懂医术、识草药,能用土法子疗伤治病的女人,在对抗瘟疫的斗争中,他们也很受推崇。
当然,他们的医术、对草药的认识,都很浅很浅。带有很强的神神诡诡的色彩。
在思想谱系上,属于泛灵派、多神论者。认为万物有灵,人也是有灵的,人发挥自己灵性,通过某种仪式、咒语、符文之类,就能沟通其他的灵,获得超自然的力量!——这被称之为巫术、魔法。
他们具有一定的万物生克的关系的认识。
认为瘟疫害人是恶灵。要克此恶灵,有两种路数:其一,沟通、控制具有更恶的灵的物,去以毒攻毒!其二,或沟通、控制带着善灵的物,其克制恶灵。
两种路数不同,于是形成两派:白巫、黑巫;白魔法、黑魔法。
他们仍旧处于巫医一体不分的层次。
这种巫文化,夏邦的历史上也曾经历过。
但是,早已经走出来了,新构建起来的,是阴阳五行学说的世界观、医术,与此比起来,神罗大陆(黑暗时代期间)落后至少一千五六百年。
在严酷的神权思想统治下,神罗大陆长期处于蒙昧状态。
玄门、释门之中,有些派别,玩符文、咒语、真言之类的东西,就带有巫文化的属性,属于历史遗留的文化现象。
*
皇帝要新立格物院,对其专职叙说了一番,并要提拔自己执掌此院!
周成听得又惊又喜!
喜在升官了,陛下心里有我啊!
惊在皇帝的论述中,对格物作出了新的解释!
这新的解释,是以往未曾有过的啊!
这在学术界之中,足以引起轰动!
[天生万物,万物循理运转。探究万物运转之理,以发明创造,利我国民]?
周成心头品味着皇帝的这句话,耳边听着皇帝的滔滔不绝的叙述。
眉头紧皱!
恍恍惚惚、隐隐约约之间,觉得皇帝对格物的新的解释,似乎也自有一番道理!
近的陆德满的新造火炮法,不就为国节省了六百万两么?
六百万两啊!
够三十万户百姓过一年了!
这等功劳,谁敢小觑?谁敢瞧不起?你瞧不起?你能你也为国节省六百万两来啊!
这是近的,从远的说——正如皇帝提及的赵过等人,他们的发明创造,大益于生产,千百年来,至今仍旧在用,岂不就是大功于世?
往更远了说,三皇五帝,不都有“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物”之行么?察万物运转变化之道,发明创造,造诸般器物,以利民生……
谁说奇技淫巧是小道、末技?
不知是真听进去了皇帝的话,有所领悟。还是自己要身担格物院掌院了,要。
周成心头,是偏向皇帝之意了!
只是,这格物院历朝历代以来,从来也没有过,如今皇帝要新立,这院务该怎么梳理?
皇帝念头一起,一句话就做决定了。
可具体事务,却不需皇帝去做、去操心啊!
操心的,是下面的办事的!
周成的心里,为此踌躇了起来!
升官晋阶,这项重担,自然不会推拒。
可事情该怎么做,他又是一团雾水,不知该怎么入手。
·皇帝既然把格物院交给我打理,势必要令我定个章程。
·唉,这章程该怎么写?
周成已经进入角色,开始思考职责了。
但听陛下又一段话说完,感叹“奇技淫巧”大利天下,周成跟着应和,说道:“陛下圣明啊!史上对赵过等大能,实在是太疏忽、太不公了!”
刘玄点点头,“本朝一定不能犯这样的错误!有功于天下的,朕是不吝褒奖的。以
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