第365章 墓穴的主人(4/4)

倭马亚王朝因崇尚白色，华夏史书称其为“白衣大食”即是大食国。在伊斯兰教先知穆罕默德传教时期，倭马亚家族首领阿布?苏富扬是麦加贵族的代表，以坚决反对穆罕默德闻名。622年，他迫使穆罕默德迁居叶斯里卜，成为阿拉伯国家的新统治者。

到了倭马亚王朝后期，由于与什叶派和哈瓦利吉派的持续冲突，倭马亚王朝的统治长年陷于不稳定的情况之中。两派都采取暴力手段抵抗倭马亚王朝的镇压行动，以至数位倭马亚王朝哈里发死于刺客之手。从此刺客职业变成了阿拉伯国家的一个合法潜在力量。

最后穆罕默德的叔父的后代，阿布?阿拔斯?萨法赫利用什叶派与哈瓦利吉派暴动之机，借助波斯人阿布?穆斯里姆的军事力量最终推翻了倭马亚王朝，此后所有倭马亚家族成员不久都遭到屠杀。

可是在对倭马亚家族的屠杀中，有一名叫阿卜杜勒?拉赫曼（即日后的埃米尔阿卜杜勒?拉赫曼一世）的幸存者逃至西班牙地区，并于756年在那里建立了自己的政权。该政权在阿拉伯帝国的倭马亚王朝崩溃之后长期以科尔多瓦为中心统治伊比利亚半岛广大地区，成为欧洲最重要的伊斯兰教政权。

“我知道阿卜杜勒?拉赫曼是后来科尔多瓦的统治者，那阿卜杜勒?拉提纳是……”

“根据我们查到的野史资料，当时倭马亚家族遭到集体屠杀，但不止是阿卜杜勒?拉赫曼逃了出来，其中还有一位提前逃了出来，应该就是这座墓穴的主人阿卜杜勒?拉提纳。阿卜杜勒?拉提纳到了埃及之后改名变成了商人，赫赫有名的商贾。而阿卜杜勒?拉提纳这个人非常好客，喜欢和各国学者文士来往，曾经与一位华夏学者来往甚密，所以我们推测那个华夏学者就是杜环。”

如果没有第二个人，在唐朝时期来到北非的只有杜环一个，那就应该没有什么错了。

“你们还真能查，这样竟然也能查得到。那你们找杜环的《经行记》干么？”

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