第172章皇陵之惑(2/3)

是很大的。就像是他所知的，原本这个这个时候，应该出现北宋王朝的皇陵，虽说规模远不如唐陵，但大体的建筑形势还是没有发生大的改变，基本延续了前唐的帝陵建筑规制。

既然原本应该出现在这个时空的北宋皇陵，按照考虑发觉规制都没有什么太大的变化，那本朝的皇陵也应该是按照唐制来的吧。只是等来到位于巩义的皇陵时，黄琼才发现本朝的陵寝制度，已经与他记忆中前世书本上描述的前唐根本不同。

原本汉唐皇陵地面建筑中，规模庞大的下宫早已经取消了，只保留并扩大了竭拜祭奠的上宫建筑。整个巩义陵区以太宗陵为中心，其余的皇陵按昭穆之位分布于太宗陵两侧。整个陵墓建筑群，虽说气势同样恢弘，但与前世自己所见的明清帝陵几乎没有什么不同。

甚至建筑结构，都没有太大的区别。各陵的布局，都是成前方后圆状。各陵前面是一座石牌坊，其后是三座石孔桥，桥后是神功圣德碑亭以及陵门。陵门之前有月台，神厨、神库各五间。在往后是祾恩门和祾恩殿，祾恩殿后是方城和宝顶。

而且宝顶也不是汉唐时覆斗形的，与前世自己所见的明清皇陵一样，都是圆形的。

实在是太像了，除了建筑风格略有不同之外，定制和规格几乎与前世的明十三陵几乎一模一样。只是有没有石五供，宝顶下面有没有照壁墙和哑巴院、棂星门，这些外面看不出来的建筑，黄琼就不得而知了。

因为这些皇陵，对这一世的黄琼来说都是他的祖宗。别看他是一介亲王，但不奉圣旨也是不能进去的。即便是每年的祭奠，也只能是皇帝来。皇帝如果身体不好，或是因为其他的事情来不了的话，至少也会派太子来。

如果没有太子，那么皇帝派那个亲王来祭陵，基本上相当于实际上立储了。正因为进入皇陵一事重大，所以没有圣旨擅自进入后果会很严重的。即便他这个亲王擅自进入皇陵，就算皇帝不追究其他的，但至少一个逾越之罪是跑不掉的。

所以，黄琼能见到的也只是外表，真正的细节他是看不到的。但仅仅这些皇陵的外表，也足够让黄琼不是一般的震惊了。至于陵寝建筑之中，有没有石五供和哑巴院、棂星门，对于他来说已经不重要了。

看着黄琼见到这些气势恢宏的庞大皇陵时，表现的一副犹如傻子进城，第一次见到新鲜事物的表情。永王走到他身边告诉他，这些皇陵都是仿制的太祖皇帝，在长安的皇陵修建的。只是在规格上，略微有些缩减而已。

从陵门到后面的方城，高度和宽度都缩减了一半，明楼也由太祖陵寝的三孔改为一孔，宝顶的规制也减小了三成。除了太宗陵之外，其余诸陵祾恩殿也从面阔九间，减少为七间。从进深五间，减少为三间。石像生从十六对也减少为十二对。

当年太祖皇帝的陵寝，是由桂林郡王一手规制修建的。所以那位桂林郡王，不仅成为开国功臣之首，还可谓是大齐历代皇帝陵寝定制的开山之人。只不过因为修建皇陵之时，前唐余孽还盘踞与西蜀，无处采伐楠木，所以特将皇陵之中楠木柱梁改为石制。

听完永王的话，黄琼的眉头深深的皱了起来。他从来没有想过，本朝的皇陵居然没有照搬汉唐定制。而是将几百年后的明清皇陵，确切说是明代皇陵，几乎是原封不动的照搬了过来。甚至连以首陵神道，作为皇陵区唯一一条神道，陵区外修建风水墙都没有变。

唯一的区别便是，明代的皇陵之后首陵设置石像生，其余的帝陵并不设置石像生。本朝的皇陵，则是各陵都有各自的石像生。而且祾恩殿与祾恩门的建筑形势，更加符合眼下的建筑风格而已。

这几样，几乎是仅有的区别。若是不明白晚唐风格的建筑，与明代建筑风格的区别，刚一见到这些皇陵的时候，很容易让人产生一种时光错乱感。以为那些分布在中国北方的明清皇陵，也同样穿越到了几百年前的中原大地。

在联想到之前母亲与自己说起过，这位桂林郡王之所以