第九十五章 剑道至简(1/2)
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看完了这把剑里面的内容,方卓终于明白了自己识海中这些剑到底是什么。这些都是那位前辈遗留下来的剑道传承!
一套完整的剑道传承,此刻就在自己的识海之中!
正愁攻防无力自保不足的方卓顿时狂喜!没想到苦剑宗一行虽然测试灵根令人失望,却得到了一套“望剑”传承。其实他并不知道,以他的资质即便是引动了“望剑”二字,也得不到全部的传承。
苦剑宗的高手惊才绝艳者层出不穷。这些人“望剑”的收获最多也是一部分罢了。这还是符箓总纲中的那个轩辕老祖的神识帮他引动了“望剑”,并将这套传承悉数收取。
这第一柄利剑,所传授的剑道传承只有两点。
一是,剑道至简。华丽繁复的东西,不属于真正的剑道。
第二,就是一个简单之极的御剑招数————穿刺。
“剑道基础,不外刺、斩、削、架四招。其余挑、劈、剜、点等等皆由此演化而来。刺、斩、削三招主攻,其中以刺最为直接。”
“刺者,至为直接简单。千万次锤炼之,其真意自现。”
然后后面就是关于如何御剑的方法。
御剑,不外乎有三种方法,神驭、导灵、神合。
神驭,以神识养剑,御剑时以神识催动。这是比较高端的御剑手段,对于御剑者的神识强度和细腻度敏锐度都有比较高的要求。
导灵,那是通过灵力cao控来御剑。剑质本身通常都采用珍稀材料,其中自然含有灵力。平时修炼,灵力灌注冲刷,使得剑身的导灵能力更好。然后修者只要控制灵力就可以达到控制剑的目的。此类控剑手段相对神驭,其灵活程度略低,但是灵力攻击却有所提升。
至于神合,则有两种。一种是达到金丹境界之后,可以将剑淬炼成自己的本命法宝。本命法宝与自身的神识灵识甚至灵魂乃是一体,自然意与神合,御剑如臂使指。
而第二种,却是最少见难度也最高的一种,那就是剑意。
只要修成剑意,剑意即是剑,剑就是剑意的载体。意之所至,等同于剑之所至。这是御剑的最高层次!
不过,剑意来源于对剑道的领悟,其中难度,势必登天。据说苦剑宗当代弟子中内门jing英弟子五十多人,领悟剑意的只有两个。
方卓细细研读了这段资料,知道自己的机缘已经到了。这套剑道传承是按照方卓的实力来传授的。方卓达到了练气三层,这第一柄利剑就解封了。也就是说,他可以修炼第一招——刺了。方卓估计,只要练好了刺或者自身境界再提升到一定程度,自然就会有新的东西出现。
看看识海中那密密麻麻几十柄利剑,方卓的心思顿时火热起来!
看来,当务之急是要买一把合用的剑了。
他迅速把符箓总纲翻到了工器篇,寻找关于锻造宝剑的部分。这部分内容极其丰富,对各种不同的剑器做出了详细的介绍。而且从取材、搭配、选火、锻造手段、炼器手法、符阵禁法等等,对各种宝剑做出了诠释。
方卓想细细掌握这些知识,自己即便现在不能炼器,但是在选择宝剑的时候也好能掌握其中的标准。
结果,一看之下,方卓有些愕然了。
“剑器,王者之锋。中正而隆起,厚重而承力,是为剑脊。削而薄之,磨而利之,是为剑锋。持中如君子,披两刃而中突,襟八面而带煞,是为剑尖。”
“凡武器,皆需有灵。无灵乃是凡器,徒具其利,一无是处。”
“灵自何来?曰窍脉也。”
“器,如符。需有灵窍,需有灵脉。以窍为核,以脉为引,则灵气活泼,神者灵者,皆贯通无虞。”
所谓“窍”,在符箓结构上,便是符箓最关键的结构核心。而以“窍”为核心,将灵力按照绘制者的需求导引汇聚到符箓各处,保持整张符箓灵力平衡,并达到符箓的灵力构
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