第六百六十六章 拜师叙来历(2/2)
国五子。但临了时极为凄凉,却是丧事操办的很是简陋。后来运作之下,家族才算逐渐的兴盛起来。祚国袭“登州卫指挥佥事”。升济南府掌印都司;昌国中乙未武举;荫“锦衣卫指挥、都督府都督同知”;赠“骠骑将军”、赠蟒玉佩绣春刀。
报国廪生,荫“锦衣卫百户”,赠“骠骑将军”;兴国庠生,荫“锦衣卫指挥佥事”,赠“昭勇将军”。
“满清之时。家祖受召而起于山东试图反清复明。然,事败而亡。”却见屠三炮对着众人肃然的道:“此后,家族迁徙、四处躲避。却不曾断绝反清之志。为不牵连家族,所出之人皆用化名。”
“最后一次起义失败后,家族已经人丁凋零。最后为了生存不得不迁徙到了东北……”
众人听完了屠三炮的话,不由得唏嘘。这世事果然是无常的很,而李书文则是沉默了一会儿对着屠三炮道:“照着三炮你的说法,我们这拳是从武毅公那里传承下来的?!”
“《纪效新书》里载‘古今拳家……杨氏枪法与巴子拳棍,今之有名者。’这其实说的就是八极拳,不过我们家受传是受自武毅公。是以,祭拜的自然也是武毅公。”
李书文点了点头,示意自己明白。其实,李书文自己本身也早有怀疑了。八极拳古朴的风格,以及注重大枪、长棍的训练内容,这说明它的创始期大约在明朝初年左右;而且与当时的军中武艺有很大的关联!
若非军中流传,民间武艺谁会去专门注重大枪和长棍?!大枪和长棍的鼎盛时期,也便是明朝对抗蒙元之时。
只不过,李书文一直没有找到切实的证据。这些仅仅是他的怀疑。因为他这一脉传下来的记载是:清朝初年的“大枪王”吴钟。当时他受聘往孟村镇罗疃庄教授拳术,并将所学传与女儿吴荣。至清末时,再由黄四海传“神枪”李书文等人。。如果您喜欢这部作品,欢迎您来投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)
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