221话 “我们打捞了几只‘大和’”(2/2)
>唐颂缘又没有与素利这些土著,有过“唾液交换”和“体液接触”…所以,唐颂缘可以不用被隔离。哦~
万一唐颂缘真的病了,那么,就算隔离,他也仅仅只会被“隔离”在他的内卧室。
毕竟~
他是“大天主”么…
呵呵。
吴远川一帮船员,对此,根本不会有怨言。
一样的,都是出于责任心。
…
只是呢!
隔离,又不是“监禁”!
吴远川在隔离病房内,想怎么玩就怎么玩,打游戏,看爱看的动作片,玩灰机杯,都随他。
再说了,他还能打电话呢。
于是乎,这边唐颂缘在看“相关数据”,吴远川同志,便一个电话,打手机,递给了唐颂缘。
兴奋的说都不会话了!
指的就是此时,吴远川在电话那头的状态。跑调走音的对着电话,“汇报”了足足十分钟,唐颂缘一句也没听清。
最后~
“少爷,我知道您知道,咱们,这回真的捞到了yao!等俺隔离完毕,少爷,您得批准俺,在西乡那小子面前炫耀一下…”
唐颂缘挂电话了…
…
是的!
根据目前的报告来看,2号船,确实是依照国际海事惯例,出于人道,把那些沉船漂浮的“海贼”给救了上来。
问题是…
言语不通,想着把他们放了,又没有多余的水面载具…
想把他们送回家都做不到。而且,壹岐岛海域那么大,鬼知道这些“海贼”来自哪里?!
结果就只能带回来了…
通过报告可知,这些“海贼”,共计26人,其中有3位年轻女性。他们周身都有黑花纹身,很有点“绳文时代”的逸风。
随船的语言学者,虽然不太能理解,他们说的词句、语法和具体表达得含义。但是,能反复听见一个三音词——yao!
哪怕,口音有点怪!
唐颂缘对于这个概念,那是一点也不陌生。
当年,有汉以来,便已经有人记录过这个词了。大陆假的历史书,也在21世纪的时候,保留了这个词。
嗯~
对!
这就是“邪马台”。
对于唐颂缘这种,具备“古汉语”概念的人来说,他不会把“邪马台”读作xieai。他会用类似古汉语的发音,去读“yauai”。
还有一个概念,是唐颂缘很熟悉霓虹文化…
话说~
大和民族的“大和”,用罗马音标注,不就是“yao”么?
如果把这些概念连起来,唐颂缘便轻松的发现,这其中,很有意思的地方了。
(邪马台、yao、やまと、大和、“邪读ya,三声”)
也就是说~
其实,所谓“汉民族”和“大和民族”,其形成的时间,其实差不多。只不过,人家大和民族,受到地形限制,市场和文字,都没能及时发育。
于是不得已,邪马台早期的文明史只能被“汉民族”给记录保存了。而且相对来说,“汉民族”对这段历史的保存…还不完整…
于是,“汉民族”的后代,总以为自己很有优越感。
就比如此时的吴远川同志。
…
“孔老二~
…你先听我说!
按照这个海洋情况来看,01b基地项目的启动,完全可以提早一个月么!我看2号船进港的时候,破冰效果就很轻松。
连冰面爆破都不用了。
所以我想,由你孔老二亲自出面,让各部门配合一下,让船厂赶赶工,争取在这个月内,启动01b基地的基建工程。
还有啊!
你给原时空的bm管理层,也吹吹风,让他们抓紧在这个月内,把16个工程队送来!还有穿越大学2期生,也差不多能毕业了…
还…
什么?
睡觉?谁在?大波慧在这啊…
需不需要你的美腿?
什么乱七八…
…”
唐颂缘再次慌忙的按下了关机键!
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