第二百六十章 融合神功(1/2)
“林朝英祖师牛哔,王重阳祖师牛哔,穆老前辈牛哔,天竺神僧牛哔,天池怪侠牛哔……”
“逍遥派祖师牛哔,补天诀前辈牛哔,少林无名高僧牛哔,天池怪侠牛哔……”
楚鹿人表示,也许以前开地图炮的时候,叫过各位秃驴、牛鼻子、瑜伽怪、老猴子……但是现在我愿意和解,称各位一声“牛哔”,就让我们放下旧怨,手牵着手,走向美好的明天!
看楚鹿人的《牛哔经》就知道,这次融合的是“仙猿取桃+吸功大法”、“梦神+金刚不坏神功”。
没错,最后楚鹿人还是决定,将两部神功利用起来,尽快提升的实力!
《吸功大法》的副作用,连天池怪侠和古三通都没有想到解决办法,楚鹿人没有自信到自己就一定能解决,所以肯定不会和本体的“小混沌功”融合,而是选择了梦神之体修炼的“仙猿取桃”。
算起来《吸功大法》的“吸功”,也可以看做是一种强制的、剧烈的双修,而且目标是其他武者,而不是《神足经》那般瞄着各种异物。
毕竟和《吸星大法》、《北冥神功》不同,《吸功大法》所吸的并不是异种内力那么简单……
这点与融合过《神足经》的“仙猿取桃”,已经有一定的契合度。
而《金刚不坏神功》,肯定是从“体”中选择,也无法更换,必须直接与已经修炼的“体”融合。
正常来说,没有选择。
不过因为“梦神之体”的存在,楚鹿人变相的拥有两个“体”,除了“鲲鹏补天功”之外,梦神的体是“梦神”!
两者对于楚鹿人来说,算是一“体”两面。
楚鹿人纠结了许久之后,还是决定以“梦神”来融合《金刚不坏神功》。
因为“鲲鹏补天功”传承自逍遥派的《化鹏功》,其本身从效果上来说,倾向于提升柔韧、灵巧,从意境上来说,偏向逍遥、不为外物影响。
而《金刚不坏神功》不用说,效果上是强攻强防,意境上是万劫不毁、永恒不动!
从本质上就不是很搭配……
反而“梦神”的仙猿真气,属于爆发流、并且以攻防为所长,至少还搭配一些。
最重要的是,在楚鹿人看来,“梦神”终究是附带的,面对有风险性的事情,还是自己的本体更要紧!
“仙猿取桃”和《吸功大法》的融合,楚鹿人并没有顿悟介入——万一内功变成“只有顿悟下可用”,那梦神就废了大半。
不过“梦神”和《金刚不坏神功》的融合,楚鹿人必须选择顿悟介入……
引导的方向是令融合成果更偏向于“经脉加持”或者是“劲力加持”,而并不过于注重增强体质本身!
否则虽然是两副“体”,但终究身体是同一个,叠加加点可能会引发些不可预测的问题。
“劲力加持”的话,则是类似于“小归墟劲”,以劲的方式,在体内运转,来提升攻防,相当于套一个buff,如此一来可以避免功法冲突。
一阵《牛哔经》之后……
内功融合……大圣盗丹经!
楚鹿人一眼看到了新的内功,名字越发有既视感——之前融合《神足经》是取桃,现在融合了《吸功大法》,直接就成了“盗丹”?
而且仙猿也更进一步,命名成了“大圣”……
名字上的槽点且不提,融合后的效果,楚鹿人基本满意,更加深化了夺取外界精华的能力,也拥有吸功大法“夺天地之造化,举天下而奉一身”的性质。
不过之所以只是“基本”满意,是因为这种加强,和梦神现在擅长的掌法、顿悟梦神擅长的剑法,都不是很搭。
啊!现在不应该称呼“梦神”,而是……“金仙”!
梦神之体的“体”,也就是“梦神”,与“金刚不坏神功”的融合之后,成为了“金仙”。
从命名上来看,《金刚不坏神功》的风格,偏向于佛门,“金刚”在天竺指钻石,而在佛门中,也引申为“无能截断者”的意味。
而在功法性质上,楚鹿人其实没有发现太多佛门武学的痕迹。
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