第七百二十五章：结伴游历(1/2)

“大师，实在是太感谢了，您真是我们的救世主啊。”

一处偏远的村落中，年迈的村长像玄生感谢道。

“那我呢？”

薛莫怜在一旁气鼓鼓的。

“当然，也要感谢这位女菩萨。”

村长连连感谢，薛莫怜这才满意。

这几年来玄生和薛莫怜两人一直游走在牧神国，处理那些妖魔的事件。

而玄生的那些师弟们，则是还没开始行走江湖多久就被召回去了，因为明觉寺没有一众僧人下山行走的习惯。

每代都是大师兄作为代表济世行走，这让玄生暗道自家确实有点装模作样的意思，因为各大宗门都是这样的。

简单来说就是只给世人看最好的。

看，这是我们明觉寺当代大师兄，年仅二十就已经是仙境强者，并且能跨阶而战降服妖魔，你说强不强？

然后江湖上的一些小的修仙门派就会觉得，明觉寺好厉害啊，那其他的弟子也一定很厉害吧，去哪里修行，是不是也会变得像明觉寺的大师兄一样厉害？

但事实是……虽然玄生觉得自己这么想有些不好，除了他自己，当代的师弟们都挺弱的。

与自己同龄，或者说五十岁以下的弟子，别说造化境，能有渡劫境的修为就不错了。

别看玄修他们喊自己大师兄，其实他们都比自己年纪快大一倍了。

至于薛莫怜，这位女施主现在回不得京城，就死皮赖脸的跟在他身边，美名其曰是有一颗菩萨心肠，看不得天下生灵受妖魔荼毒，要救黎民于水火之中。

可实际上，在玄生看来，这位女施主不过是想要出来到处逛逛游山玩水罢了。

“施主，谢礼就不必了，你等能安稳生活贫僧就安心了。”

说罢，他便示意薛莫怜跟着自己离开，如果不走的话，说不定热心的村民还会将他们留下开个感谢宴什么的，但其实这些村民自己饱腹都是问题，不能让对方铺张浪费。

一开始其实玄生遇到这些生活贫困的底层人民还会施于援手，给他们留下些钱粮，但后来他发现这么做其实没什么用。

是治标不治本的，这个世界就是这样，总会有他不知道的地方，有生活更艰难的人，他帮不了太多，人终究还是要靠自己的。

他诵读佛经，佛经上向世人宣扬来世，这一世要多做善事，这是在修善因，来世就能投个好胎，拥有美好的人生。

许多来明觉寺上香的人都信这个，不论是凡人还是修士，他们虔诚的跪在佛像前，默默祈祷，然后投入金银财宝或是灵石，也不知道有没有用，图个心安。

玄生不是很理解，曾经询问过方丈大师，问世间究竟有没有真正的轮回。

方丈大师说是有的，他对比古籍印证后也同意方丈大师的说法，可他又问，那善人来世真的就会有福报吗？

方丈大师却出奇的摇了摇头，说他也不知道。

玄生就很好奇，方丈大师作为当世最强的佛门修士，活了近九千万年，所有经文典籍他都度过，走过世间繁华，也跨过大河山川，最终归隐寺内，这样的大智慧者居然都搞不懂吗？

这可是他们佛门中最要点的几种说法，也是最初最基本的，世人都信，可方丈大师没有说他不信，他只是说他不知道。

玄生也不知道，但他只能让自己信。

因为方丈大师有句话他还是赞同的，不管来世是否会享有福报，但你去行善为何要抱着那么强的目的性呢？

行善本身就是会给人带来快乐的，这也是修心的一环，多结善因，终成善果。

他记得在樱花树下，方丈大师摸着自己的脑袋，低声道：“玄生啊，莫要寄托于来世，此世成佛，才是正道。”

“喂，笨和尚，你在发什么呆呢？”

两人此时坐在飞舟上，天上的浮云划过人的脸颊，感觉有些冰凉清爽，薛莫怜的话将他从思考中拉回现实。

“没什么，只是在想我们接下来去哪。”

玄生拿出一份地图，上面标记有各个红圈，那都是今日里在牧神国内爆发魔祸的地点，这是他