第五百二十二章 东征日本一(2/4)
两地,要比陆路近许多。四月一ri,晁勇率武松部和一万女真兵,八万草原附庸军东征ri本,花荣率部和两万草原路附庸军继续清洗高丽。
晁勇给他的任务是还世界一片干净的乐土,保证上面没有一个高丽人,等待ri后大梁迁移百姓重新开发。
自从大梁宣布天启四年要扫灭ri本后,ri本派了几波使者求和,但是每次使者刚登陆就被大梁抓获直接打了奴印送到矿井去了。
ri本派了几次使者都是有去无回以后,也知道大梁是打定主意要对他们开战了,也不再做无谓的求和,直接开始准备防御大梁的进攻。
ri本把全国兵力几乎都部署在了九州岛和本州岛的沿海,而且在九州岛最好的登陆地点博多湾修建了一堵石墙,阻止大梁军队登陆。
另一方面ri本也打造了一支舰队,想要把大梁兵马挡在国门之外,不过探子看到巍峨如山的太子号后,ri本人就识趣的把他们的战船都藏起来了。
ri本的情况和高丽又有些相似,王楷娶了他的姨姨,ri本的鸟羽天皇则娶了他爷爷白河法皇的养女藤原璋子。
如果光是这样的话,还不算奇葩,但是白河法皇和藤原璋子居然还有一腿,也就是说藤原璋子同时伺候着祖孙二人。
白河法皇掌握ri本大权几十年,可以说是老而弥坚,鸟羽天皇对这种情况也只能忍。
不过白河法皇似乎也知道自己的孙子是什么样的人,虽然ri本人都是忍者,但这样能忍的也不多见啊。于是天启三年,白河法皇让鸟羽天皇退位成为鸟羽上皇,天皇则由鸟羽和藤原璋子的长子继承,为崇德天皇。
ri本此时实施的政策是白河法皇确立的院政,天皇退位称上皇,上皇招募军队称北面武士,以院宣的名义发布命令,权威xing要高过天皇的诏令。上皇出家称法皇,上皇的权利跟着转移到法皇手里。
院政是白河法皇当年为了解决ri本权力都旁落到外戚藤原氏的摄关制度,天皇权力被削弱,藤原氏依靠天皇任命的摄政、关白自然也就不值钱了。
其实这崇德天皇不是鸟羽天皇的儿子,而是白河法皇和藤原璋子的儿子,鸟羽上皇帮爷爷养了几年儿子,然后又被爷爷的儿子赶下皇位,其心中的憋屈可想而知了。
不过鸟羽上皇也是一个忍者,继续忍,忍到爷爷白河法皇死了。鸟羽上皇掌握了实权,才开始发难。把自己的另一个儿子送给崇德天皇做养子,名义上崇德天皇还是他的儿子,自然没有把小儿子送给大儿子做长子的道理。
或许鸟羽天皇是在借这个举动发泄,说崇德天皇不是他的儿子吧。
好了,这下全ri本都知道天皇家里的乱了。
没两年,出家的鸟羽法皇便让崇德天皇退位,然后让自己的亲生儿子继位称近卫天皇。
可惜近卫天皇没多少年就死了,然后鸟羽法皇和崇德上皇就开始斗法了,崇德上皇希望他或者他的儿子做天皇。但是大权在握的鸟羽法皇哪还愿意再做一个老忍者,坚决不让爷爷的野种再做天皇,而是要让自己的另一个儿子做天皇。
最后还是鸟羽法皇这个忍了更多年的人忍者技高一筹,让自己的另一个儿子做了天皇,也就是后白河天皇。
鸟羽法皇死后,忍了多年的崇德上皇也有一些道行了,纠结忠于他的武士和后白河天皇开战,也就是保元之乱。
保元之乱让武士阶层开始干涉政治,也让后来的幕府制度生根发芽。
ri本的历史可以说就是天皇一家的乱史,也可以说是各代天皇修炼忍术的历史。
保元之乱崇德上皇兵败被流放,崇德被流放后,历时三年血书五部大乘佛经,希望借此赎罪,并恳求朝廷将佛经送往京都纳于寺中,可这个要求也遭到拒绝,天皇还说他活着已经没有意义了。
崇德在被流放八年之后激ng神彻底崩溃,从此也不修剪头发指甲,没多久就变成ri本人说的天狗模样了。
在自己血书的经文上写道:我抄写佛经是为了积累善业而赎罪,既然不被宽恕,就让那些业力
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