第一百二十七章 原理(2/3)

仿佛是对着纸喇叭说话，所以声音带着颤音。

黄姈先是吓了一跳，随即面颊发烫。

这是一阵呻吟声，应该是一对男女正在办事，且正好到了最紧要的时候。

声音是如此的逼真，让黄姈觉得身临其境，仿佛自己就蹲在床边，听着这对男女‘欢唱’。

不一会，动静戛然而止，然后是轻轻地喘息。

随后，谈话声响起，是这对男女交谈着，交谈内容极其露骨，黄姈听了都觉得害羞。

正尴尬间，声音消失，木盒没了动静。

男女交谈的寥寥几句，所用称呼，让黄姈能听得出男女双方的身份：男方是建安侯萧贲，女方，是庐陵王妃夏侯氏。

她是聪明人，所以知道这段声音，一定是萧贲和夏侯氏私通时的动静，却被妖术

不，不是妖术，是某种装置把声音“留下”，成为两人私通的证据。

看来，夏侯氏被李笠拿捏，原因在此。

但黄姈难以相信，世间竟然有机器能把声音‘留下’。

“这叫留声机。”李笠轻声说着，用手抚摸着自己的杰作，随后补充：“确切的说，是蜡筒留声机。”

“蜡筒，就是留下声音的容器，空心厚纸筒，外面裹蜡，可以留下划痕，即声轨。”

“蜡筒留声机？”黄姈喃喃着，震惊之情溢于言表，李笠则介绍起来。

留声机，出现于十九世纪，问世时的形态，为“蜡筒留声机”，蜡筒，为声音存储媒介，这在当时，可谓“高科技设备”。

即便到了后世，不清楚原理的人们说起留声机的问世，依旧觉得高深莫测。

然而，留声机的原理再简单不过，甚至有中学老师用简单的材料展示过留声机原理。

一个纸杯，底部固定一根钢针，钢针垂直向下，针尖搭在一个塑料杯侧面。

塑料杯为一个电动小马达带动，可以缓缓旋转。

纸杯的作用，即是传声筒，也是喇叭。

人对着纸杯说话，声音导致纸杯震动，震动连带着纸杯底部钢针也微微颤动，于是在旋转的塑料杯上刻下深浅不一的痕迹。

这是“留声”（录音），若把该过程逆转，就有另外的效果：

塑料杯转动，其上痕迹导致钢针不断颤动，而颤动的钢针，同样会带动纸杯颤动，于是在杯中形成声音，从纸杯口传播出去

这就是“放声”（播音）。

整个留声结构很简单，不过放出来的声音会有“杂音”，譬如纸杯振动时的“沙沙”声，这和原本的声音有差别，也就是“失真”。

要还原真实的声音，首先需要高质量的“话筒”来留声，播放时用高质量的“纸喇叭”等装置来“保真”。

因为原理极其简单，而黄姈平日里常听李笠讲各种“物理常识”，所以很快明白了“留声”原理。

进而理解“蜡筒留声机”的大概结构。

也明白了“记录声音”的蜡筒可以拆卸，装在其他“留声机”上，一样能把声音“放出来”。

但黄姈想不明白，李笠（手下）是用了何种手段，趁着萧贲与庐陵王妃私通，将过程发出的声音‘留下来’。

李笠讲解起取证过程：“留声机的蜡筒，尺寸有限，所以留声时间很短，得特制留声机，有六套蜡筒，对应六个喇叭。”

“六套蜡筒相继运行，所以总的留声时间较长。”

“但装置的尺寸不小，所以将其伪装成熏香炉，喇叭混杂在熏香炉周围的铜花朵之中。”

黄姈问：“可这装置要如何触发？”

“简单，用延时触发装置，熏香炉点燃后，会触发这装置，就有一定概率，在特定时间段，记录当时的声音。。”

“那要如何判断时间间隔？熏香炉点燃，那两人何时会办事？”

“收买仆人，估算时间，毕竟提前熏香的时间是较为稳定的。”

“如此做法，不是撞大运么？”

“这是概率问题，萧贲和庐陵王妃私通已有数年，习惯成自然，行为模式有迹可循