第276章 济世之心(2/3)

华真行：“我也想过这条思路。”

柯孟朝：“你只是有想法而已，这是具体方案！老杨其实告诉你了，但他不明说，就等你自己去琢磨……我就不喜欢他这一点，啥事都要藏着掖着。

你是在研制春容丹，但目光也不能仅仅局限于春容丹，这些灵药都有大用，难道就不考虑其余吗？只要夏尔能入门，对他我倒是有一套方案，能助益其修炼，而且并不阻其上境。”

随着话音，他老人家给华真行发来了一道神念，现有的灵药如何炼制和使用，能辅助这些学员们修炼，也能助益夏尔的修炼，还单独根据夏尔的情况有一整套建议。华真行如今也接触了定风潭所传的丹法，当然都能理解。

华真行一拍大腿：“太好了，原来您老的丹术也如此高明！”

柯孟朝却摇头道：“我所学并非丹术，而是医道。丹术求一己之超脱，医道为济世之心。我今天把你叫来做一道菜，就是为了讲这些。”

华真行：“我听着呢，您老慢慢讲。”

柯孟朝：“方才讲食不厌精与民生之乐，其实若谈济世之心，从医道中更见精微。老杨点化你的话我也听见了，‘知经营世事，亦不能只见经营’，我倒是很赞同。

就以医为例，假如你是个医生，以治病救人为业，你希望看到什么？”

华真行并没有接话，只是眨着眼睛在那里想。柯孟朝又继续说道：“开棺材铺的盼着死人，卖伞的盼着下雨，樵夫盼着晴天，这些既是玩笑亦非玩笑。

军火集团闻世间有战乱则喜，无视生灵涂炭；放贷收息者鼓吹即享物欲，榨人生将来以致无望；律师若势大言重，必不其民众安然而处，恨不得讼争四起。

假如你是医生，难道希望天下人无病吗？这与个人良善无关，若天下无病，便是医者无利可图。所谓医者难自医，道理可不仅是医生很难为自己看病这么简单。

世间百业，有增益之业，亦有弥损之业，增益之业亦过犹不及。

弥损之业越兴盛，就说明这个社会的内卷损耗越严重。然而世间弥损之业又必不可少，比如医药，因为人总有可能生病。

站在治国的高度，必须发展医疗卫生，但所谋为何？医术与医道的区别，便在于此。知经营世事，亦不能只见经营，道理也在于此。

若只重医药之利，见其税殖之多则喜，而未究其因，便失济世之心。

古人言不为良相便为良医，难道良医治国，是盼国人皆病吗？治世者要跳出轮回，看得更高更远，医疗卫生为人康健所设，消弥病痛，是盼天下无病以防之。”

华真行弱弱地插了一句：“所以我要推广养元术。”

柯孟朝：“今天这盘菜，便是此理。你所造欢想国，是希望大家能吃饱木薯，还是可享用这道‘玉立凌空节’？”

柯夫子讲了一番济世的道理，济世者要知经营，但不能只见经营，否则就是另一种意义上的陷入轮回不得超脱了。

医术，只是治病，医道，是盼天下无病。华真行打造欢想国的目的是什么、手段怎么用？假如只是想经营某个产业，就等于是陷进去了，这倒不是说不应该把某个产业经营得更好。

培训更多的养元师当然更好，但是杨老头提醒他别把自身的修行忘了，要站在更高的境界看问题。

其实柯夫子也是这个意思，又提醒他别把最根本的目的忘了，时刻清楚为何要培训这些养元师，才会明白怎么去培训。

华真行起身道：“多谢您老的指点！”

柯孟朝：“我之所以愿意帮你，就是因为你有济世之心，不愧是我老人家的传人。能听进去这席话，今天这盘菜就不白做。我所好，与杨特红所好，有同亦有不同。”

华真行：“杨总也不是您说的那种意思，倒是墨大爷可能不喜欢这道菜。”

柯孟朝：“那你还要做三份？”

华真行：“墨大爷的不喜欢，并