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第217章 尽溃(1/3)

这次暴走屠戮和廘漁其实并无太大关系。

寻根究底,这种事件的本质便在于妖族本身同类相食、同族相食这种鄙习,纵览整个妖族的历史,无论何时何朝,妖族从来没有过一个公允的定位,也就没有生成自己的风俗,一直延续了千百万年……

人族的定位很清晰,人为万灵之长,除了人族之外皆可食用,譬如飞禽,譬如走兽,譬如五谷,譬如树木花草……进而衍生出来,飞禽走兽修炼的妖、怪、精、魔也就成了可食之物,符合一切道义与道德,得到上天承认,继而传承万载,形成了属于自己的文化背景。

但妖族呢?

从妖族的角度来说,真正的食物应该是什么?

吃妖,算是同类相食,吃飞禽走兽,衍生的结果也是吃了妖族的幼体,至于吃人……好吧,这是承载天地之间的共识,食人者恶,但凡吃人便是成魔成邪,不被天地所承认。

于是乎,妖族便都迷糊了,不知道自己到底应该吃些什么,一片混沌,以至于千百年以后还是一塌糊涂,不管是人是妖,是走兽还是水族,只要能吃的都朝嘴里塞,生吞活剥,下肚方为正道。

在这种情形之下,妖族国度也就变得极为奇怪了,虽然已经建立了四大妖国,但还是始终以为族群的方式聚集生存,一如人族最初的氏族,根本无法凝聚,直到后来大金鹏王横空出世,提出了建城立邦的方式,这才稍微缓解了妖族相互竞食的情形。

建立城邦的最根本核心,便是学人族的方式建立属于妖族自己的城池,城池中必须遵循国度的管辖,各种制度,其中便有吃人这条——但凡城邦中,妖族所食者绝对不能出现已俱备化形能力的妖兽,大体便是人族、飞禽走兽、以及普通妖兽,凡有违背,将钉在木桩上活剥其皮,如此震慑。

四国之中,狮驼国将此执行得最为彻底,近百年来,非但城邦中无妖族相互吞噬,就连很多荒野之地,都业已习惯此举,渐渐摒弃了此习俗;玉华国中,城池建立得稍微少些,但是却因为靠近极西的关系,所以城池都非常庞大,往往一城便囊括了方圆百里,城中亦是执行此策,绝大部分妖族被迁入城中居住,也算是将种种制度贯彻了下去,只是荒野中仍然有此习俗,不能完全杜绝。

朱紫国情况更差,城虽不少,但是执行得非常不利,以至于城中虽然不曾明目张胆的就食妖族,可背地里杀妖取肉也事情也不少,里外不一,勉强算是做好了表面。

唯有碧波国……因为遍国水域,根本,所以尝试过数十年之后,碧波国主干脆还是选择了放任自由,一直延续下来,妖族竞食之举丝毫没有半点改变!

至于除开四大妖国的荒漠之地,这种情况就更普遍了……

妖族之食,表面上看,原因便在于国主的管辖治理,但根本上还是因为国中的物产所致,狮驼、玉华两国土地肥沃,妖族中有多有能开垦之辈,所以物产丰富,除了足以养活众多的食草妖族之外,还能放养诸多的牛马牲畜以为食,满足国中妖族对食肉的需求,所以能够达到;再看另外两个妖国,无论朱紫还是碧波,国主虽然实力不弱,但是都不善于此道,国中始终无法满足所需,妖族相食之举无法根绝也就无可厚非了!

在六丑得到这批俘虏的时候,也从九天王口中得知了此番之事,他沉默了许久,第二日起来,便在整个火焰山占据的区域颁发了一系列的制度,其中关于妖族相食之事,更加严苛——除了将竞食妖族者剥皮钉死之外,任何举报者,都能得到钉死之妖的妖核,由尹诸配置的药物辅助吞食,提升妖力!

这条规定颁发之后,火焰军拥有的领域中很快便杜绝了这陋习,并且一直坚持下去……后世将六丑此举称为‘第二次妖族崛起’的标志。

只是,在这一天中,亲自经历了妖族崛起标志的廘漁,却并不这么认为——

面对满目血腥,遍野屠戮,廘漁当时只如五雷轰顶,他万万想不到在这个时候居然发生了如此严重的暴乱,他当时的第一

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