第六百五十五章 义学口碑(1/2)

看到何英华没有空着手，又带了上一次的百年好酒，他们自然是喜笑颜开。等到何英华说明来意，海世镜很愉快的就答应了。

海世镜说：“老夫在江南待了多年，这些年看着你们何家办的义学成长起来。刚开始的时候自然也是各种事情不断。后来倒是越办越好了。在百姓中尤其口碑好。”

说完，他转身跟几个老友说：“你们是不知道啊。世人都说江南好，世人都说江南富庶。其实，江南大多数百姓都生活的比较艰苦。虽然达不到饥荒的地步，但是，吃饱都成问题啊。虽然江南是鱼米之乡，但是赋税也是十分沉重。尤其是国朝连年对外用兵，这些粮草大多数是从江南采集，这就更加重了江南百姓的负担。”

“当然了，虽然日子过的苦，但是，江南地方温暖，毕竟是鱼米之乡，稻子一年可以种两季，大家勉强还能混个饿不死。这就使得百姓能养更多的孩子，人口这些年倒是上来了。可是，人口上来后，生计就越发困难了。尤其是江南多富商豪门，土地兼并很多，贫苦之人无立锥之地。”

“好在，江南有很多工坊，这些工坊解决了很多闲散失地的百姓。这些进入工坊的百姓虽然没有土地，但是他们能做工啊。有的工坊是一日一结算银钱，有的是按月，还有的按照做出来的成品计件。反正不管是哪种方式，百姓们都能拿到手铜钱，就可以拿铜钱到世面上买米吃，不但饿不死，混的好的还能周济家乡亲人。”

“可是这工坊就是好进的吗？进入工坊，怎么都要有一技之长啊。比如说，如今江南到处都有棉花纺织工坊，丝绸纺织功法，染布坊，成衣坊，酒坊，酱油坊，木器坊，纸坊等各种百工工坊，可是这些工坊招收的人，都是要会技术的。比如说会纺织会做酱，会账房计算，会木匠活，石匠活等林林种种技术。这些技术从哪里来？光是靠父传子，能传几人？怎么能解决大量失地百姓的生计？”

“幸好有了他们何家的义学。当然了，也不能叫何家的义学，只是首次倡导是何家倡导的。后来，是江南众多商户们一起捐赠出来的。不过，还是何家一直管着。这义学也不教导四书五经，只是教导穷人的孩童们启蒙认字，然后就是学习各种百工技术了。”

“百姓们本来啥都不会，现在不用花费银钱，孩子们就有学上，能认字，能学一门手艺。毕业出来后，甚至还没有毕业，就有工坊主拿着契书找上门要签的。一毕业就能进入工坊做活，有收入，帮补家计。哪家不愿意呢？”

“这几年下来，义学可是解决了数以万计的穷人孩童学习技术的大事，改变了几千户家庭的命运。”

“你们说是不是功德无量？当然了，他们这些商人也不是没有私心。这几年国朝重视商业，打通西北通道使得我们大夏的好东西能卖出去，换取外面的一些稀有之物回来。商业繁荣了，需要的货物就越发多起来。做工坊自然就越发赚钱。哪个商人不想扩大生产。可是扩大生产光是有银子就行了吗？首先要有工匠们啊。工匠们不够，谁给他们生产东西出来啊。”

“这义学把商户们需要的工匠们也给解决了。江南这几年工坊发展比北地好，义学占很大因素。”

“这样一个利国利民的好事，偏偏就有腐儒看不上眼。觉得义学不教授四书五经，是大逆不道。他们也不想想，人人都研读四书五经，谁来给我们这些书生织布种田，谁来供奉我们衣食住行？”

“老夫在江南就看不上这些人。”

这几个大儒跟海世镜既然是朋友，自然是知道他一贯主张的。有一个大儒说：“海老自然说的对。可是，老夫也有一些疑惑。我们儒生就是要教化世人，尤其是要教化百姓。最好使得人人懂的圣贤书，懂的圣贤的道理，懂的儒家的学问，这样才能使得天下遍布仁德。如今这些义学，只学奇技淫巧的技术，不读圣贤书，岂不是和我们教化天下的意愿相悖？”

海世镜说：“你也是老糊涂了。我们是要教化天下，可是，这天