第二十七章 解放思想(3/4)

司马徽又问。谷殰

陈暮就继续说道：“水镜先生还记得我刚才所说的人要学会顺应万物，改变万物吗？”

“自然记得。”

司马徽点点头，他觉得陈暮说的每一句话都不能忘。

陈暮就笑道：“我观察水壶烧水，发现蒸汽沸腾之时，会顶动壶盖。我就在想，如果能够制造一台机关，让蒸汽作为推动的力量，是不是就能带动那台机器前进。于是我令发明龙骨水车的马钧研制此机关，最终成功，乃为蒸汽机。”

“蒸汽机？”

司马徽惊讶道：“它有何用？”

“二位请看，蒸汽在里面鼓动，以此来回推动机器里面的数根长杆，这些长杆连通外面的车轮，带动车轮滚动。”

陈暮在地上画了一个蒸汽机的模型图，指着地面说道：“车轮在专门铺设的铁轨上运行，便能使重达万斤的车辆跟在蒸汽机后面奔跑，堪比马匹全速奔跑的速度，将来若遍地铁轨，则从幽州至荆州，便不过三四日，即便是去西域，也只需要不到十日时间。”

庞德公与司马徽的脸色就更加凝重了起来，到了他们这个境界，又怎么会不知道出行效率的提升会引发什么样的后果？这样大大增加了人员和物资的流动性，同时也会增加朝廷抗灾的能力。

当时出现旱灾、洪涝灾害等最麻烦的就是赈灾。从洛阳运粮过去，灾民估计早就饿死了。

因此当时实行的制度是在各县、郡大量修建仓库，每年税收其中一部分粮食要存储在县仓、郡仓当中，一旦遇到灾荒年月，各郡县就开仓放粮，来解决赈灾的问题。

想法是好的，但奈何制度是死的，人是活的。官商勾结，倒卖官仓的事情屡屡发生，碰到灾荒年月的时候，仓库里往往是可以跑耗子。然后地方官吏就欺上瞒下，坐视灾民饿死，这样的事情别说汉代，历朝历代有的是，因此无法根本解决问题。

灾荒年月是最容易出现动乱的时期，王朝灭亡往往都离不开天灾。而有了蒸汽机之后，朝廷就能第一时间输送物资到灾区拯救灾民，防止灾民因为活不下去而作乱，这样就能再一次延缓王朝的灭亡时间，让王朝统治根深蒂固。

从某种程度上来说，这是一件好事。因为没有人希望天下一直大乱，人人都想安居乐业和平生活。所以哪怕陈暮的种种手段是为了延续王朝，可他的核心思想以及根本理念都是为了百姓能够活下去，这就足够了。

“若真有这个东西，少府的功勋，可谓是千古第一，古之圣人，亦不过如此。”

庞德公长叹道。

“圣人？”

陈暮嗤笑了起来：“这世上哪有什么圣人，即便是孔子在我眼中，也不过是一个被董仲舒与汉武神化的一个工具而已，他跟我比起来，什么都不是。”

“这.......”

二人都被陈暮的话语有惊到，一时不知道该说什么。

迟疑片刻，司马徽才道：“少府，此言有些大了。孔子提倡礼乐仁义，正因为有儒，才有今日之儒风，怎么能因为自己小有成绩，而不将圣人放在眼中呢？”

陈暮摇摇头道：“二位，我曾经以为你们都是天下智者，却不料只是夸夸其谈，毫无自己思想，着实令我失望。”

司马徽现在已经不敢有任何轻视之心，认真道：“请少府明示。”

“圣人是什么？”

陈暮目光炯炯地盯着二人，缓缓开口说道：“圣人只是将生活的经验总结之后，归纳出了一些做人的道理，然后再教授给世人的人。”

“比如孔子曰仁，人自然要有仁德，这是每个人的品德。但这是孔子发明的吗？并不是，三皇五帝，谁不是仁义著称？”

“孔子只是提倡者，并不是发明者。后人如果将他顶礼膜拜，那又如何超越孔子，成为道德更高尚的人呢？”

“所以我认为，孔子并不是不可超越。”

“只要你做到了古人提倡的道德准则。如尊老、爱幼、诚信、友善、仁义、遵纪、守法等等