第237章 预防为主（为过客无烟加更一章）(2/3)

他日大汉兴复，交州的父老便有救了。”

陆郁生出生在交州郁林，那里疟疾泛滥，多有百姓倒毙，连她的父亲郁林太守陆绩也深染疟疾。

虽然运气好，没有当场毙命，可那之后便一直缠绵病榻，

回到江东后不久疟疾复发（疟疾复发在当时是很常见的），早早被病痛折磨致死。

陆郁生的眼泪一滴一滴缓缓流下。

她回忆起刘禅第一次请诸葛瑾带话，求娶江东陆氏之女时，父亲陆绩就在病痛的折磨下苦苦忍耐，江东名医都束手无策。

若是早早和世子相识就好了。

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到了半夜，虞翻匆匆来报，说黄忠的病情最先有了好转。

他虽然依旧痛苦发热，可已经不再重复寒颤、发热、出汗的过程，看来是世子的神药已经见效。

稍过了片刻，又有人回报说法正、诸葛乔、句扶等人的病情也逐渐得到控制，

其他跟随刘禅一起去上庸的士卒现在也逐渐好转，刘禅这才缓缓松了口气。

“世子这药果然神妙，

有了这个，他日我等面对此病，总不至于束手无策。”

虞翻的马屁很有火候，不过刘禅却丝毫高兴不起来。

自己远征上庸的部队已经有这么多人感染疟疾，不知道驻扎在那边的士卒会怎样。

史官惜墨如金，在史书上描写大疫也不过是随便写上几笔，

可当真目睹这惨状，才知道这简略的文字背后描述了怎样恐怖的故事。

靠着从千年后不断买药那是太不现实了。

先不说一个阿姐的网吧天天买这么多的抗疟药做什么，

单说这疟疾影响范围广大，以后自己肯定要北伐，总不能随时给后方运输这些药物吧？

终究，还是要改善一下众人的观念。

起码虞翻这种医术还是别推广比较好。

刘禅一脸正色跟虞翻商议起如何防疫。

《赤脚医生手册》中认为预防比救治还要关键，

书本上指出，这疟疾并非鬼神，而是由一种蚊子传播，

只要填平洼地、积水，消灭蚊虫的聚集处就能最大限度控制疟疾的传播。

除了疟疾，还有好多传染病，

这年头什么药都不齐备，那就干脆在预防上好好下功夫，以免大规模爆发后手足无措。

他准备赶工把抄了一半的《赤脚医生手册》全编出来，再雕版发行，改变天下众人的观念。

听说世子又要编一本医书，虞翻赶紧出言制止。

“世子不可，此乃贱役，世子焉可操持。”

小说好歹也是文事，就算在百家中排在最末，那也算是百家。

可这年头医道实在是上不了台面，在大多人医巫不分，搞这玩意就是搞些邪道，实在不是世子这种身份的人应该做的——

世子亲自出面施药、指导防疫之法是大仁大义，能彰显世子的爱民如子行为，

可埋头钻研医道、甚至搞一本医书出来就不是君子所为了——这年头人人都在喊为了天下万民，能当真的才有几个？

身为世子，应该保持自己高高在上的形象，

就算讨论疫病，也应该从天地大道、圣人的学问中进行研讨，最后把话题转到治国上，

刘禅如果编一本医书，通过疫病讲述阴阳大道，提倡君子修德，教导万民遵守时节那还不错。

可刘禅之前跟虞翻聊天时表示他准备编的医书中将对人做一个新的阐述，书里的心、肝、脾、肺的作用都会一一列举，跟主流大不相同，

这就难免会遭到攻讦。

你凭什么就说五脏六腑有这样的功能？

古人多少大儒都不敢这么说，你确定你不是妄加揣测？

现下已经有不少人（尤其是那些惨遭马良打压的荆州世族）嚼舌根，说世子搞得是巫蛊之道、黄巾之法，要破灭祖宗学问。

要是这会儿世子再丢一本跟主流大相径庭的医书出来，岂不是坐实了巫蛊之说，让那些小人有攻讦之机。

刘禅瞠目结舌，他怎么也想不明白