133 降世灵童?(2/3)
了笑,这样的话我就更不好找借口了。于是,我只好勉为其难地答应了他。我挂完了胡子的电话,又唉声叹气了一会儿,想不到这么快我就要重返西岭鬼市一趟了!纸傀门也就是苏老板所在的阴修门派。其实若是我打电话给苏老板,通过他的关系应该也能弄得到牌子,但问题还是我根本就不想再回去西岭鬼剩我才刚从那儿离开不到两个月,万一回去就碰见熟人怎么办?
不过,我还是拗不过胡子的请求,跟着他去到了省城东边的一个老城区里寻找纸傀门的据点。那个地方还真不太好找,胡子的越野车开进不去,只能停在街区外面的停车场里,然后我们俩再步行走进街巷里去找。
我发现省城这边的阴修圈有一大特点,就是喜欢把堂口、门面都开在这种老街区或者城中村里。元宝门的草芽巷财神庙和唐老锅的家也是如此,似乎阴修门派喜欢更接地气一些。而玉簪门和玄青门这些道门则是完全不同的风格,把道观和古董门面全都开在了闹市区或者旅游景点里,这样显得更加堂堂正正和气派十足。当然,形成这样的局面对于阴修门派来,也是迫于无奈之举。
经过这几次的搭档合作,我和胡子已经变得很熟络了,他渐渐地也告诉了我不少关于玉簪门的情况。胡子何立平现在的教籍隶属于道教茅山道会玉簪门广南堂南华观,目前在门内的职务是执事。广南堂内职务最高者为堂主,下面则是四名长老,各分管一个道观或者景点。之前我见过面的卢长老就是南华观的住持,在堂内的地位仅次于堂主。
长老之下便是执事,属于中层人员,有一定的权力,但平时活儿也要干不少。比如胡子,除了要打理古董街的门面之外,偶尔还要去承接一些任务或者临时性的外派差事。他之所以跑去南亭待了两年,就是外派锻炼去了。
再往下,便是普通的道家弟子了。其中又有细分,既有学了茅山道术的道徒,也有只念经守观的知客或者游方道士,整个广南堂的正式弟子总有上百人。其名下的产业包括了三个道观、一个景点和五处古董门面,如果再加上那些不入门的管理人员和雇工,堂主手下倒有上千号人跟着他吃饭。
与玉簪门在省城形成双雄争霸局面的玄青门长清宫,在产业规模和道徒人数上也不比广南堂差。两家虽然表面上还算和好,但暗里手脚不断,屡有纷争。不过,争归争,这两家道门对于阴修门派却是沆瀣一气地联手压制,既不允许阴修门派假借道教名义行事,更不允许开道观,穿道服。不得已,省城的阴修门派就只能是扮作一些不入流的神汉、巫婆、灵童,驻守野庙、祠出面接生意,根本无法与道修门派竞争。
胡子要找的便是这样的一个祠堂。我们俩在街巷里转来转去,又一路问了人,才终于找到霖方。那是一间“曹氏祖祠”,祠堂里还挺热闹,门口一个老太婆坐着嗑瓜子,大厅内另外几个老头则在下棋,另一边则是一桌四方城,围坐着四个中年妇女,激战正酣。
我见状,便对胡子笑道:“这哪里是什么祖祠?妥妥地就是一中老年活动中心嘛!”
胡子也在苦笑,但他对我道:“先别急着下结论,你再看看那边。”
胡子指的是祠堂里的左厢房,那里面挤了一堆人,大多都是妇女、老人。我们走近了一看,那里面居然是一个灵童的显灵之所!
一个十岁左右的孩子坐在供桌的蒲团上接受众人膜拜,背后则是满满一墙的锦旗。锦旗上面的谢语多为“有求必应”、“神通广大”和“金童送子”等等。灵童面前摆满了水果、包子、茶水等供品,另外一个盘子里则放满了红包,应该都是那些信徒进献的。
那灵童的面孔稚嫩,看起来年龄不会超过十岁,身穿宽大的金丝红衣,额头上也系着红巾,正是民间最常见的降世灵童的模样,特俗气也特别有神秘福灵童话的声音平时仍是正常的童声,但在显灵时话就变成一副老气横秋的语气,偶尔还会一些文绉绉的文言文,把底下跪着的那一众信
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