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第482章;高谈阔论。料事如神(2/4)

阴阳相抱,相互为用。太极、八卦、三易、奇门,大六壬,太乙神数,六甲、九星、相墓相宅等等皆可追源至此。

万物有气即有形,有形即有质,有质即有数,有数即有象,气形质数象五要素用河洛八卦图式来模拟表达,它们之间巧妙组合,融于一体,

依照以次序建构一个天地合一,万物生成演化运行规矩生生不息,最早收录在《尚书》之中,其次在《易传》之中,诸子百家多有记述不必多说!

便是大能伏羲氏的八卦,也从河图洛书中演变而来,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽,

它参合倚仗了天地变化之术,发挥了各卦刚柔之本性,将阴阳物理、社会进化、生产经验包含于八卦卦义之中,可谓尽览物性、穷探天理、洞悉人事,

为发现万物的生命规律,包括修德养性、安民理政的修身治国之道,协和自然、卫护人类的阴阳五行学规律,舞刀弄棒、退敌报国、强身健体的武术理论,以动植物入药,通过滋阴壮阳,达到身心和谐,以保护人之健康的巫医等等,不可谓不强大,

而文王的后天八卦图也因为它是图文并茂的一个术语,照样是依照河图洛书而来,那后天八卦讲流行,周期循环,如水流行,

用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生,后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。

后天八卦图从《周易说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天三百六十日有奇,八卦用事各主四十五日,

其转换点就表现在四正四隅的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图,再每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此天下农人依照节气耕种谷粮,养活世人,又按照冷暖礼节变换穿衣。

某家要说的天时地利,也逃不过老祖宗们这些流传下来的大学问,我也相信任他哪方能人,即便历朝历代的皇家,也不敢违背这些至理,更何况我等平常百姓乎?

经过祖宗们的沉淀,总结,如今不论阴阳各得其所,某在书房里看了祖宗们留下的学问,总结出来两个字不外乎~法则是也。

法可不是朝廷制定的律法,也不是当政权臣们修订的变法,此法非彼法也,某说的法乃是天地之法,则也是天地之则,行事之则,为人之则,皆可称为法则,

比如三岁孩童皆知要一敬天地,二敬君王,三敬父母,这三敬者就是合乎天地法则的事情,

顺之或功成名就,或者相夫教子,至不济也能安居乐业,反观悖逆天地法则之力者就会遭受世人唾弃,辱骂,远离,因此而处处受制,不利一生,不知诸位娘子以为然否?”

“然!”

“然也!”

“大善!”

李钰一口气说了一大套理论出来,也不由得口干舌燥,停了下来吃下几杯清水润喉。

整个厅堂鸦雀无声,满堂的男女都听的如痴如醉,下人奴婢则是崇拜至极,目瞪口呆,就连四女也是听的专心致志,不停的点头附和着。

那抚琴的四娘子心里一副果然如此的模样,她早就断定这小侯爷是个大能之人,且具备无双的智慧非比寻常……

既然能制造出铁锅美食,又弄出八仙桌太师椅,再打造马蹄靴子,今日听说又弄出个利于天下农人农耕的利器,这才荣升开国县侯,

纵观整个新朝能得开国县侯爵位的仅此一人而已,可见皇帝至尊与那些能臣重臣们对这侯爷的本事也是赞同的。

由此可见这小侯爷今日来的时候说自己不通五行学问那是谦虚客套话,能把阴阳五行的道理说的如此有板有眼,又追本溯源的能人,谁敢相信他那些谦虚客套话?

抚琴的四娘子眯缝着眼睛,紧盯着李钰的脸色说道;

“侯爷高谈阔论又追本溯源,上说道了在天成象,下说到了在地见形,连五行阴阳学问的根本都说的分毫不差,足以见得侯爷的功力深厚至极!

河图洛书,三易经,先天八卦,后

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