第七十六章 太阳神(1/2)

希夫驾驭着神国，开始和太阳开始融合。

有玉兰位面的火之法则打底，神国和太阳的融合过程非常顺利。神国融入太阳，太阳核心落入神国，化为整个神国的太阳，而神国则取代了太阳的核心，为太阳提供辐射光和热的能源。

当然，希夫这么做并不是出于好心，而是为了占据‘太阳’这个概念。

就在希夫托举神国，来到太阳与月亮附近时，他发现玉兰位面的太阳，竟然不是光系元素的聚合体，而是由火系元素构成的发光体。

这就有些搞笑了，作为整个位面的光源之一，太阳竟然不是光系元素，而是由火系元素构成，说出去的话，简直就是让光系所有主神都颜面无存。

毕竟，光明教廷宣扬的就是光明主神是白昼和光明的主宰，甚至有的说法中，太阳神指代的也是光明主神。

不过，仔细一想的话就能明白。

鸿蒙创造世界的时候，鸿蒙之气最先分化出来的就是‘地水火风’四大元素，四大元素构成宇宙的根基，最早的光亮，必定不是来自于光系元素。而四大元素中能发光的，就只有火元素了。

既然是由火元素来提供光明，那么所有物质位面的太阳，自然就会是火元素所构成。

也许在有的人看来，光元素与暗元素就是盘龙世界的阴阳，但在希夫看来，光元素和暗元素只是次级衍生元素，毕竟最早的光是由火系元素提供，所以光元素最早应该是从火元素里分离演化出来的。

按照前面的一番推论，最早的光来自于火元素，那么暗元素必定是来自于与火元素相对的元素——水元素。

为什么说，光和暗两种元素只是次级衍生元素呢？

从原著林雷四元素变异，用地水火风四种主神之力，融合成鸿蒙灵气，就可以看得出来，地水火风四大元素才是根本，而光系，暗系和雷系，则是比四大元素要低一个层次的次级元素。

证据就是鸿蒙的原话：“要融合鸿蒙灵气，必须四元素变异，多一种不行，少一种也不行。”（不是这样说，但是意思一样。）

由此可见，在鸿蒙看来：四大元素才是构成宇宙的主体根基，而光暗元素只是后面衍生的东西，拿来凑数用的。

话有些扯远了，回转前面的话，希夫发现太阳是火元素聚合而成时，一瞬间想到了许多。接着他把神国融入太阳，除了保证神国不被打扰以外，也是为了占据‘太阳’这个概念。

作为位面的光源之一，太阳的重要性自然是毋庸置疑。如果说，物质意义上的太阳是火元素聚合体，那么概念意义上的太阳，不仅仅是火元素聚合体，更是代表着光明、白昼、文明等等概念，还影响着玉兰位面的气候变化。

可以说，太阳的衍生方面极多，对希夫来说更是一个重要无比的基点。占据了‘太阳’的概念，以后的发展潜力非常巨大。

……

占据‘太阳’概念的过程非常顺利，毕竟太阳本身其实也汇聚着一部分信仰。这部分信仰构成了太阳的概念，融入了太阳本身。希夫让神国融入太阳，自然也就接手了这部分信仰，轻而易举地就占据了‘太阳’的概念。

为什么会这样呢？

说起来，太阳本身就聚集这人们的信仰，而且这个信仰还是自位面诞生以来，所有生命对太阳的信仰。

毕竟，光明教廷再如何宣扬光明主神，但他们都不能不承认，太阳就是位面的光源。

也许和光明主神有关的信仰之力，会被光明主神吸走，但是和太阳有关的传说，认知等等，则是汇聚在了‘太阳’身上，并未作为信仰之力被主神所吸收。这种信仰虽然不能算是做广泛认知上的信仰之力，但也依旧属于信仰的范畴。

而且这种信仰，是从位面诞生生命的那一刻就开始了。亿亿万年累计下来，这股信仰力量汇聚起来，可谓是庞大无比。

希夫刚占据了‘太阳’这个概念，这股汇聚在太阳身上，庞大到浩瀚无边的信仰，化作一股信仰洪流，融入了希夫的神格之内。信仰洪流经过神格