第161章 新的启航(2/3)

地万物都造齐了，上帝完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。

赵小云现在还不能做到这么厉害的地步，但是除了那最后第五日极其往后的步骤他还没有能力外，其余的，好像他都能够做到了。

而那些已经成型的科学理论，都是他借鉴的目标。

关于宇宙的起源和生成，科学界到现在也没有一个准确的说法，只能说越来越接近真相，但总好像隔着一层面纱，这也难怪，三千大千世界是10维以上的空间，而人类生活在三维空间。

低维度生命是不可能通过感官来认知高维度世界的。比如说，人的肉眼就看不见多维度空间的事物。

因为肉眼看到的形象仅仅是对可见光的感觉和认知，而可见光在电磁波中仅仅只是一个极窄的波段。

但是，身体不能，意识或许可以，当然是某些具有超越维度限制的超级意识，当一个人在虚静至极的入定状态下，是可以获得这种超意识的，老子应该就是在这种状态下看到了宇宙的起源和生成的过程。

地球上面古代的著作《道德经》第42章所说的“道生一，一生二，二生三，三生万物。”其实就是对宇宙形成的最好解释

无，指的是道的初始状态和根本属性。比如：看不见，隐藏，晦暗，不可命名，没有概念，模糊，抽象，无法解释，没有理由，安静。

你可以想象，一片虚无混沌，无边无际，无始无终。无穷无尽，好像什么都没有，但是绝非真空，好像什么都有，但什么也看不到，听不到，感受不到，区分不了。这就是无。

就好像，赵小云先前，脑域世界还未形成的时候。

而无极就是无无的状态，也就是说，无到极限，无穷无尽之外还是无穷无尽，虚无之外还是虚无，没有任何时间空间，没有任何感念定义，没有任何可以感知的能量物质。

这就是无极，无极就是道最初的状态。

无无是什么意思，就是一片虚无，它里面并不是空，不是什么都没有，而是有，有什么，有的还是虚无，就是说无穷无尽的虚无混沌，不是空，里面含有无穷无尽的虚无混沌，无穷之外是无穷，无穷之内也是无穷，这就是道最初的状态，也就是无极。

那么无极之中都有些什么呢？道德经第一章所说的，常无欲以观其妙。这个妙，就是物质最小的单位，虚无里面就是这些可以叫做妙的精微物质或者说能量所组成。

无中有无，是从一个点开始出现的有

无中生有的那个点开始，无极成为无有状态，就是太极最初的状态，就是有最初的状态，也就是所谓道生一。

道生一，就是无极生太极，太极就是一，这里的太极是阴阳未分的状态，太极之初，就是无极之末。

无极之末，就是混沌元气，太极之初，就是天地刚刚开始形成，对应第一章的无，名天地之始。

无极，也可以说是无无，这个无无不是佛家讲的无无，而是在虚无的混沌里面存在的还是虚无。

无极刚刚开始生成太极的状态，就是一。无中生有，就是道生一。

有了意念波动，就开始觉醒，然后就有形态了，具体化了，可以命名了，有概念了，物质化了，这就是有

无中生有，就是一刹那的过程，就是道生一的过程。也就是无极生太极的过程。

但是，这个时候，有形的无形的，有概念，没概念，具体的，抽象的，能量，物质，都是混合气状态，也就是一团乱麻一样。

渐渐清晰，明确，可以辨别，具体的就是具体，抽象的就是抽象，正的就是正的，反的就是反的，物质就是物质，能量就是能量，两种状态可以区分开了，这是二，也可以用阴阳表示。

阴阳两种状态的能量物质，交互作用，产生新的和谐体，加上阴阳两种状态。

那么，无中怎么会生有呢？因为静极而动，虚静至极就会自发的震动