第二十七录：锄奸恶(2/2)

“别废话了，查干，你说，到底是谁收买指示你的？“那日松很冷静道。

查干一听此言，面色一变，不知想到什么，不由打了个寒战，故作镇静道“说不说我都是死，我为何要告诉你们？这一路，他们还是会继续派人来杀你们！我告不告诉他们，你们都活不了！“

其木格忍不住一拳打到查干脸上，顿时查干一脸是血“你个畜生！“

孟和与拉扎和赶紧抓住其木格，将他带到旁边去。

伯逸之一直默然而视。

突然后面棺材里发出一阵咄咄的声音，在空旷的礼拜堂里回响成一股诡异的动静——

“你们真把我当死人啦？”一个虚弱的声音哀怨传来。

“巴根，哈森，你们去将二先生放出来——”伯逸之淡淡道。

宿卫赶紧走到乌黑棺木处将虚掩的沉重盖子给慢慢推开，里面昏睡了一天一夜的廉善甫正微微茫然地瞪着逐渐发亮的棺材顶发呆，他脸色还算正常，显然不受干扰地睡了长长一觉对他的旧伤还是很有助益，况且赵重幻还给他用了有助伤口的药物。

“内奸抓到了吗？”廉善甫一被扶坐起来就急切问。

巴根黑瘦的脸一僵，跟哈森对视了一眼，未答话，只是将廉善甫扶起得更直些，可以看见外面的动静。

廉善甫心里一沉，尽力一抬头望出去——

一群人围着，中间似有人跪在地上，大家听他动静，很自发自觉地为他打开视界，然后一致沉默着。

廉善甫死死地盯着那地上跪着的人，默了片刻道“请先生处置他吧！我没有意见！”

伯逸之缓缓看了眼赵重幻“听说中原武林中有一种药能吃了让人求生不能求死不得，浑身发痒，然后出现幻像，渴望全都浮到眼前，直到疯狂致死——”

赵重幻微微一耸肩“有，叫寒春醉，是个好东西——”说着她慢慢蹲下身姿平视着查干，望进对方眼中不由自主闪烁出几分恐惧与绝望，“易先生问对人了，我正好有点这玩意！先生打算出多少银钱？我可以转让给你！”

伯逸之不动如山道“价钱随小差爷开！”

赵重幻远山眉一扬，直接就从袖中掏出一个白色小瓷瓶，随手抛给他“给他一点就够尽兴了！”

查干的眼中彻底被恐惧占据，他的细瘦身体抖如筛糠，但是却依旧咬紧牙关，不愿透漏一个字。

伯逸之望着他，心知利用查干的人必当以其母的安全为要挟，否则查干定不致如此强硬。

他拿着赵重幻抛来的药瓶，递给那日松“余下的就交给你了！别弄死了，还要将他带回去的！”

那日松凝着药瓶，接下来沉沉地点头。

－－－－－－题外话－－－－－－

诸君安摆正心态才能更好地写文，但行好事，莫问前程，不过如此！

历史小知识《古兰经》中的每一句话都是真主对活人的启示和告诫，没有专为死人准备的咒语。真主在《古兰经》中告诫说﹕“你绝不能使在坟中人能听闻。”

先知穆圣说﹕“当一个人死了﹐他的一切善功的行为都停止了﹐只有三件生前的功绩﹐能使他继续不断获得真主的报赏﹕对社会有利的施舍﹔留给后人的有益知识﹔为他虔诚祈祷的儿女。”

不过一般教众祭拜先祖时会念《古兰经》首章+亚辛章（36章）或国权章（67章）或阿也提库勒西（古兰经第二章255节）或《古兰经》最后三章。

这个宗教对我们来说比较神秘，权且给孩子稍微普及一下！

ps额赫是古代蒙古语中母亲的意思，现代称额吉

额祈葛是父亲的意思，现代称阿布

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