第2章GreatDay(1/4)

;在亚米特兰有一句俚语。

叫做“敢跳摇摆舞？吃警官一斧！”

如果你的记性够好，应该还记得摇摆舞这种穷人的娱乐活动。

在亚米特兰，跳摇摆舞是罪过，要上鞭刑。

如果放到战争年代，比如现在征兵出战的紧张时期，亚米特兰境内会编出军人警察，为军民整顿风纪，保持战时意识形态的绝对纯净。

任何娱乐有关的――比如平民喜欢的摇摆舞、臼米节、麦酒会和春冬两祭。都会受到军人警察的盘查。

宪兵队会闯进平民的起居室，搜查与活动相关的证据，用斧头砍断罪犯的一根尾指，使他伤残，将伤残的罪犯以残废为理由，清出优质劳动力的群体。紧接着，将他列为劣质劳动力，押到集中营进行体力活动，比如为战争修筑铁路与防御工事。

要问这些平民犯了什么罪？

为什么跳舞也能成为罪名？

原因在之前就说过了。

亚米特兰是属于贵族老爷的国家。

在贵族阶级的利益面前，在少部分人眼里，这些贱民的娱乐活动是粗俗的，低贱而难登大雅之堂的。

而且整个西大陆上最简单的娱乐活动就是摇摆舞。

不论敌人、友人、工人、农民都会跳这种舞蹈。

它是另一种语言，列侬或米特兰人都会说的肢体语言，是另一种交流方式。

如果一个贱民有闲余的功夫去娱乐，那么代表这个贱民还不够忙碌，工作还不够多，剩余价值还未压榨干净，需要更狠厉的鞭子来抽打他。

有功夫酿酒跳舞祭祀天神，这已经是贵族眼中的“奢侈浪费”。

贱民的“奢侈浪费”，是贵族眼里的“盗窃”行为。

所以不难想象，在战争年代，在宪兵队眼中，连跳舞也会变成犯罪行为。

俗话说，哪里有压迫，哪里就有反抗。

原谅我用这种叙事方式来向你阐述这个故事。

它的运镜可能复杂了些，需要调动一些脑细胞去理解，去思考。

但生命在于运动，大脑运动也算其中一环。

我想在这个信息和物质全靠推送的年代，你已经被各种栏目和广告喂得够饱了。

来到室外，来到心理舒适区之外。

来试试自己的能耐吧。

我把财宝都留在那里了！

……

……

在亚米特兰的国都，漫山遍野盛开野樱花的地方。

它就叫樱花城。

在一间酒吧门前，贴着这么一张招牌。

――它就叫“我把财宝都留在那里了！”

宪兵队的军官们招摇过市，牵着凶恶的警犬张扬地路过菜场集市，手中抱着抢来的酒肉和番茄。

和列侬的宪兵队差不多，在亚米特兰，这种军人警察手中握着特权。

他们能决定军人的风评与生死，更能决定一个普通人的人生该如何度过。

他们本来是清查**和军容军纪的执法者，但手中握着重权，让他们利欲熏心。

他们是贵族的党羽，是爵爷的亲信，视人命如草芥的究极恶棍。

至于为什么要说“究极”。

因为我想不到其他的形容词。

就和你看见的一样，在这个开化先进的国度首都，在街上满是电灯的文明之火，头顶不时有一两架木制飞机掠过低空，在做巡航试飞的年代。

这群军队里的渣滓爪牙带着斧头和爱犬，在大街上合法合理地抢劫。

如果有人来阻拦他们，那么这个人就是罪犯。

如果有人来辱骂他们，那么这个人得挨斧子。

如果有人敢说三道四，那么这个人要关禁闭。

“这个人”会出现吗？！

这个人就这么出现了。

在酒吧大门前，宪兵队的队员三三两两扎堆抱团，从酒架上拿走自己喜爱的饮品。

他们不付钱，更不会赊账。

一切都是合理的，因为没人敢来阻拦他们。

他们身后跟着五六个菜农，菜农带着孩子，可怜巴巴地追问着菜品食材的账单，央求着，想讨回一点辛苦费。

没有人去理会这些贱民。

唯独有个姑娘