第五百五十章这一章不看也罢(2/3)

挟泰山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。”挟山超海常用来比喻绝对办不到的事情，但现在办不到的事情并不意味以后做不到。挟山超海之法可借助未来之力办到现在所办不到的事情。

19、掌御五雷：顾名思义习得此法者可掌御五雷。五雷者乃为地间的雷、地雷、水雷、神雷、社雷五种雷电。雷者，能主劫运，擒治妖，地雷者，主祷雨祈晴，节制地祗，水雷者，主役雷致雨，拯济旱灾，神雷者，即五行神雷，故主杀伐，社雷者，召命诸神，斩精除怪。地人神鬼，万方有雷无不囊括其中顾名为五雷，实为万雷。

地煞术

1、祈晴：汇集周围阳元正气驱散周身黑暗阴霾，可去除所有负面状态，也可以对恶魔、妖邪等负面阵营对手造成持续性伤害。

2、吐焰：调动心中之火，汇聚全阳气。在咽喉之处将两股能量容纳到一起，喷发出毁灭地的烈焰。

3、吞刀：可将所有兵器利刃的攻击吞噬，使自身免受兵戈之伤。

4、壶：袖里乾坤大，壶中日月长，可于一处空间之内演化一片地，使其中的时间流动与别处不同。

5、杖解：当取灵山阳向之竹，令长七尺有节，作神杖，使上下通直，甘竹乃佳。书黑帝符着下第二节中，白帝符第三节中，次黄帝符第四节中，次赤帝符第五节中，次青帝符第六节郑空上一节以通，空下一节以立地。蜡封上节，穿中印以元始之章，又蜡封下节，穿中而印以五帝之章。绛文作韬，长短大足容杖。卧息坐起常以自随日夜祭炼，行蠢九年，精谨不慢，神真见形，杖则载人空校若欲尸解，杖则代形，倏歘之间，已成真人。

以杖接之术所制的灵阳杖可加快自身修炼速度，并且可以与寄杖之术联动增加逃过效果。

6、斩妖：凡飞鸟走兽、精怪异形得享机缘超脱原身者皆可为妖，习得此术者可得斩妖之力，所有妖物于此力前皆无所遁校同时在与妖物搏杀时，斩妖之力可自动锁定妖物自身弱点对妖物造成巨大伤害，并且妖物伤势越重越容易造成一击必杀效果。

7、追魂：收集对手灵魂飘散的气息进行凝聚，以此获得对手的一部分残魂，从而于千里之外定位对手，对对手造成跨越空间的追击。

8、聚兽：可将周围的野兽汇聚过来对其加以操控。

9、调禽：可将周围的所有飞禽调动起来听从指挥。

10、符水：可将地韵律凝聚成符水，从而发挥出治病、驱鬼、祈福等功效。

11、医药：窥的生命之奥妙，以此行医给药，治病救人。

12、跃岩：于脚下凝聚出重重岩石，施术者可在岩石之上跳跃腾挪，并在重新接触岩石后激发践踏、溅射、镇压等效果。

13、借风：以自身灵力为代价，向地借风。所借风力之大下、威能、效果均由所消耗灵力决定。借风成功后，所得之风会吹向预先确定好的位置，此术无法再加干涉。

14、布雾：以自身灵力凝聚周身水汽形成云雾。所布云雾的威能和效用由施术这自身对此术的领悟和所消耗灵力决定。雾气可遮挡对手所有手段的探查，并且可以对目标造成持续性伤害。！

15、祷雨：摆下法坛，可通过祷言和祭品招来雨水。在雨水降临后可大幅度增加祈祷者水属性技能的威力。

16、招云：可消耗自身法力凝聚出一片云彩，可用于飞孝追踪、观测、运输。

17、大力：以自身法力锤炼ròu_tǐ，增加自身气力。同时可通过消耗大量能量的方式使自身力量获得短时间内的提升。

18、御风：可操纵各种风力，哪怕是他人所召之风亦可御使。当前效果在消耗一定灵气后可强行操控接管所有法术的使用风系力量全选。

19、禁水：可使周身滴水不沾，也可隔绝所有水系能量或液态物质。

20、坐火：提升自身对于火焰和高温的抵抗能力，可于高温烈焰之地自由穿梭。同时于烈焰遍布之地打坐静修之时自身悟性将得到一定的提升。

21、入水：将水系能量遍布于体表，