第10章 风起云涌 （下）(2/4)

可以说一个好的航海士，在伟大航路里面，发挥的作用是不下于一个拥有七武海实力的人，甚至在某种情况下，堪比四皇。

当年金狮子史基和罗杰的战斗，就是败在自然环境的变化下，如果当时有人可以预测这样的变化的话，那一战的结果可能完全不同。

当然这样的航海士是非常少的，哪怕是海军里面也不多，海军里面更多的制式的航海士。

这一方面可以说路飞捡了一个大便宜，娜美可是拥有顶尖航海士天赋的，不要看娜美的实力不高，但他的作用是不可取代的，哪怕把索隆，山治换了，都不能缺少娜美。

尤其是在新世界，缺少一个好的航海士的话，绝对是找死，毕竟哪怕再强的强者，都需要吃东西的，一旦在新世界的海域迷路，结果可想而知。

四皇的海贼团，都拥有一个强大的航海士。

第四就是海王类，海兽之类的强大海洋生物的袭击，如果倒霉遇上，船上又没有高手的话，那就只能等死了。

不只是海贼，就连海军，每一年都会因为这样的原因，损失不少军舰和大量的海军，毕竟海王类和海兽的袭击是不分海军和海贼的。

第五就是来自海军的追捕了，伟大航路的海军和四海可不一样，这里的海军都是本部海军，海军在伟大航路和新世界可是设立了大量的支部的，他们可不会眼睁睁的看着海贼这么猖狂。

在加上还有不少的海贼猎人，盯上了海贼们的高昂赏金，可以说每一个能够到达香波地群岛，都是实力和运气并存的。

哪怕有一项弱一点，都可能倒在伟大航路的道路上。

“我说你干脆来我这里，做一个专属厨师吧。”桃兔在吃完身前的食物后，一脸希冀的看着一边的夜无忌。

在离开东海的时候，夜无忌无意间展露了一次厨艺，随后夜无忌就成为了鹤和桃兔的专属厨师了。

鹤军舰上的厨师水平虽然不错，但和夜无忌相比，还是有不少的差距，现在夜无忌的厨艺绝对比后面的山治要高。

在妖尾的时候，夜无忌的厨艺可是得到了很大的进步，相应的他的解牛刀法，也达到了大成的地步。

不愧是被道家庄子称赞的刀法，解牛刀法里面其实暗含道家的境界，所以对于夜无忌来说，做饭其实也是一种修炼。

这就是技近乎道，所谓一法通万法通，除了厨艺，另外在书画，琴艺方面，夜无忌也有长足的进步。

ps：看正版的，之后只要重新刷新一下，就可以看到了全部的正文了。

至于看盗版的说，有乱码，这只能暂时抱歉了，等恢复了状态，就可以看到了。

咦，好像看盗版的看不到这句话。

所以插在这里了。

有物混成》出自老子的《道德经》第二十五章。宇宙生成论在公元前七百多年的《老子》中已有出现“有物混成，先天地生。寂兮寥兮！独立不改，周行不殆，可以为天下母。吾不知谁之子，象帝之先；吾不知其名，字之曰“道”。

早在先秦时古人就开始了对宇宙的探索，主要集中在先秦道家的《老子》和《庄子》等著作中，随着时间的推移，道家思想不断分化、传播，特别是以《管子》四篇(《心术》上、下、《白心》、《内业》)为代表的翟下道家的“精气”说将老子的宇宙论思想向纵深度发展，翟下道家不仅讲“水本原”、“精气”说，还讲“静因之道”的反映论。另外，在《太一生水》中也表现了道家的宇宙论思想。从而演化出具有强烈道家色彩的宣夜说、混天说。[2]

我国古代讨论宇宙结构的三大学派盖天说、浑天说和宣夜说中，只有宣夜说以鲜明的立场阐述了宇宙的无限性，但是由于儒家的阻挠，这个学说一直没有受到应有的重视。

宣夜说是我国历史最有卓见的宇宙无限论思想。与浑天说、盖天说的西方古代的地心说、哥白尼的日心说将天体看作一个坚硬的球壳部不同，宣夜说认为大道演化的