第219章 廓然无圣(2/2)
“现在说话的你。”元玄子说：“现在说话的我不是我。”
独孤境说：“那我就问不说话的你。”
元玄子说：“不说话的我不会回答你的问题。”
独孤境说：“这个问题你是不能回答了？”
元玄子说：“这个问题你是不能提问的！”
独孤境说：“什么问题不能提问？”
元玄子说：“证量多少，如人饮水。
何必提问，问也白问。”
独孤境说：“既无法知，又何言扳手指头数，究竟有几人？”
元玄子说：“夜宿峰顶寺，举手数星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。”
……
两人机锋相对，铿锵对决，如锤击石，火光砰溅。
不知斗转星移，时间仿佛已经消失。
三天以后，两人又开始梳理佛道之争。
独孤境：什么是戒？
元玄子：防非止恶谓之戒。
独孤境：什么是定？
元玄子：六根涉境，心不随缘名定。
独孤境：什么是慧？
元玄子：心境俱空，照览无惑名慧。
独孤境：什么是方便？
元玄子：方便者，隐实覆相权巧之门。
被接中下，曲施诱迪谓之方便。
设为上根，舍方便但说无上道。
独孤境：什么是佛心？
元玄子：人有智慧觉照为佛心。
独孤境：如何知道自心本来清净？
元玄子：众生身中有金刚佛性。
犹如日轮，体明圆满，广大无边。
只为五阴黑云之所覆。
独孤境：如何知道自心本来不生不灭？
元玄子：如，无有生，如，无有灭。
如者，真如佛性自性清净。
清净者，心之原。
真如本有，不从缘生。
一切众生皆如，众贤圣亦如。
独孤境：如何知道自心为本师？
元玄子：真心者，自然而有，不从外来。
守之则到彼岸，迷之则堕三涂。
故知三世诸佛以自心为本师。
独孤境：如何知道自心胜念彼佛？
元玄子：常念彼佛不免生死。
守我本心则到彼岸。
若以色见我。以音声求我，是人行邪道不能见如来。
独孤境：如何知道守本真心是涅盘之根本？
元玄子：涅盘者体是寂灭无为安乐。
我心既是真心。
妄想则断。
妄想断故则具正念。
正念具故寂照智生。
寂照智生故穷达法性。
穷达法性故则得涅盘。
独孤境：如何知道守本真心是入道之要门？
元玄子：若有一人不守真心得成佛者，无有是处。
制心一处无事不办。
独孤境未曾想到做为玄门领袖，太乙观的道长，元玄子竟然如此精通佛理！
……
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