第五百一十一章、狂士登顶（65）(1/2)

有近代围棋泰斗认为，围棋盘象征着宇宙，由三百六十个天体组成，而围棋盘纵十九乘横十九，共三百六十一个棋点，多余的中心一点天元即为太极，代表宇宙的中心。

三百六十的目数在旧历中为一年的日数，将此一分为四，四隅就是春夏秋冬，白子和黑子为昼和夜，如此这般便把天地象征化了。

从《周易本义》卷首所载《河图》与《周易本义》卷首所载《洛书》之黑白圆点的布局来看，围棋与他们也可能有些渊源。

据说围棋盘面效《洛书》，三百六十一个交叉点、八个方位星、周边七十二个交叉点与三百六十周天、八卦、七十二候相应。

棋子扁圆形，上突下平，分黑白两色，象征阴阳。

甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期《棋经》中也载有“三百六十一道，仿周天之度数。”

从修炼人的角度来看，围棋与《周易》、《河图》、《洛书》、八卦等一样，不是这一期人类文明所创造出的文化，而是史前文化，其实都是神传给人类的文化。

难怪民间有“此物只应天上有”之说。

又如《梨轩曼衍》云：“围棋初非人间之事：始出于巴邛之橘，周穆王之墓；继出于石室，又见于商山，乃仙家养性乐道之具。”

围棋形式简单，只有黑白两种棋子，规则也很简单，但是它的玄妙却是任何其他任何棋类所不能比超的。

围棋只有三百六十一个棋点，但却变幻无穷，若以一秒钟数过一种棋形变幻，要把全部的棋形数完，大约要数亿年的时间。

沈括在《梦溪笔谈》中谈到围棋的变幻数量时，称“大约连书万字四十三，即是局之大数。”为3的361次方，这里的四十三个万可不是指四十三万。因而有“千古无同局。”的说法。

围棋博大精深，玄妙无穷，绝非人的智慧所能参透。

作为神留给人的文化，千古以来，多少帝王将相、文人雅士，市井布衣乐此不疲，也演绎出多少传奇佳话、美文诗赋、乃至兵书演算法、治国方略，成为中华文明史上一朵绚丽的奇葩。

回归正题，轮到王志刚寻找劫材。

开始说过，他本来有两个本身劫材。

所谓本身劫材，是指他的大龙打劫活；有两步棋可以要求直接做活。

这两步棋他已经走了其中一步，而且李铁如当时应了。

按理说，他还可以再走第二步，要求直接做活。

但是那个劫太重了，他十分担心，万一他要求后手做活时，李铁如把劫解消了怎么办？

那样他只能后手活棋，对方得到先手，他的形势不一定好。

其实这时李铁如同样也在担心，他当然也看到了这步棋；如果王志刚走了，要求后手活棋，恐怕他也只能消劫而不能继续打劫了。

王志刚苦思冥想，研究对策。

李铁如也只能苦苦等待，却未能充分利用这个时间，仔细判断局势优劣，后面的变化等。

这一点明显体现了他比赛方面的不足之处。

他虽然每年都参加承德市的围棋比赛，却很少有机会参加省级围棋比赛，论大型比赛经验就远不及几个老牌一流棋手了；因而，功力火候方面略逊。

王志刚实际上也没想到特别好的办法，只是到白棋包围圈外面点刺了一手；意思是，白棋如果不管，他能后手连出来。

不过，这步棋李铁如并没有想到，一下子就被绕进去了。

他认为不能让对方连回去！

他接住了断点，但是这是一手昏招加败招。

看到他应了，王志刚如释重负地长出一口气，迅速把劫提回去。

此刻李铁如就傻眼了，他很难再次找到劫材，这时才知道事情不好办了。

左右为难了好久，没办法只好打入上边黑棋的一处小空；但是黑棋当然是消劫，对上面视而不见。

黑棋消解了劫争，不仅大龙活了，白棋三子棋筋也死了。

白棋下面成空的潜力几乎被破坏殆尽，形势一下子倒向黑棋。

李铁如的白棋打入上边的收获，远远比不