第三十八章 塞万诃德：美学、深度，还有艺术上的追求(2/3)

沙民需要心翼翼的踩上一个前一个沙民的足迹前行，紧紧跟着队伍，不要掉队，因为一不留神，就会陷进流沙。陷进流沙的沙民不会呼救，呼声会加剧风的咆哮，不会伸出求助的手，因为在其他沙民看来，多消耗一份能量就是在未知的路途中给死神增加筹码。

跌入流沙的沙民只会做一件事，高高举起剩下的水和食物，然后陷入沙中，成为地标，成为沙的一部分。

沙民冷漠，冷漠是必须的遵守的法则，但是，他们冷漠而群居着，不会有人想方设法去找一个只有自己享用的水源，群居，是漫黄沙教给他们的另一条生存智慧。沙民寻找资源，也会成为他饶资源，是资源就会被掠夺，焦渴的沙民同时身负着两个矛盾的身份，掠夺者和被食用者。只有群居，食物才会充沛，即便自己也有可能成食物。

新的水源找到了，在黄沙中移动的人墙安顿下来。在这个时候，掠夺者会变成温顺的采集者，沙民有条不紊的排队，把水袋装满，选择避风的地方作为暂时的居所。

没有神回应他们的请愿，否则这里应有永恒的水源。沙民不知道黄沙之外还有另一个世界，他们曾经的祈祷异常朴素，找到水，水够用，神灵一次次忽略了这个声音，沙民们谩骂神，诅咒神，最后遗忘了神。他们更相信脚下的路，坚定不移的认为，自己的路通往水源。

暂时的安顿不意味着安全，分散的族群间虽然遥远，但也要防止其他沙民的争夺，同时，在陌生的沙地上，时不时出现高举的手贡献出食物，成为流沙的标示。不要认为在这种情况下有人救，当一个沙民消失，有限的资源就会被更多的分配。

现在，又有一双粗大的手举着食物，身子完全埋进了沙中，冷漠的沙民走到了附近，准备接受馈赠，在手刚刚碰到食物时，他被紧紧抓住，挣脱不得，面无表情的脸涨得通红。

从来没有沙民这样明目张胆的破坏生存的规则，临死前还要拉一个垫背，沙民们都围拢过来，静观事态发展，帮忙？不可能的，每一丝力气都会消耗用以生存的储备。

流沙越陷越深，被死死抓住的人快要被拖进死亡的流沙。沙中人双手一放，突然，他的影子从黄沙中飞出，待他站定后，沙雨直落。

这个人绝对不是沙民。

他的眼睛不浑浊昏黄，深不见底，好像在贪婪着阳光，身体没有被烈日晒干，反而在风和沙的捶打下生机勃勃。最主要的是那张脸，绝对不是沙民的脸，在黄沙中多余的表情和谈话都会耗费能量，这慢慢让他们的面部特征向统一的方向演化，整张脸像被猛撞到地面的馅饼一样扁平，而从沙雨中出现的人不是这样，他鼻梁高挺，没有长出浓密的鼻毛来过滤风沙，棱角分明的五官毫不吝啬情绪的表达，毋庸置疑，他神态中有一张等待许久的兴奋。

还有嘴唇，在沙民眼中，这绝对不是人类的嘴唇，嘴唇应该干瘪，蜡黄，紧闭，还要和面部融合，以防止水分流失，这位不是，他的嘴唇润泽厚实，在烈日大风中都有水滋润的样子。

沙民像枯死的树围绕在活着的人中，太久没有进行生存之外的思考，让他们不知道现在该怎么办。

“哈哈哈。”风中居然响起不忌生死的大笑。“沙民中最后一个族群被我找到了。”

发话的掏出腰后的水袋，给自己猛灌了几口。他递出水袋，交给最近的人，对着沙民比划了两下喝的姿势。

矮的沙民难以理解这个给予的举动，楞得像在风中枯死，他们从前没有见过活人做出过这个行为。

“喝，我，喝啊。”

在持续不断的暴呵和大幅度的动作讲解中，拿着水袋的沙民脸上，裂出一道漆黑的长条，那是难得一见的嘴。两口之后，冷漠的沙民脸上有了前所未有的表情，所有稀疏的黄牙全部暴露在愈加猛烈的风沙郑

“哈哈哈