第七卷 第八章(2/3)

于萨赫利人，他们在政治上面几乎是完完全全模仿安维赫人而来的，不论他们过去的国王，还是现在的领拜者，都像安维赫皇帝一样，掌管着近乎一切的生杀大权。而且非常重要的一点是，萨赫利人的统治机构没有安维赫人那样复杂，所以他们的领拜人在实际上，要比安维赫的皇帝更有实权。不过他们的宗教出现后，发挥了一种极强的教化作用。至少直到那个年代，这个名为哈里斯的宗教都像极了加尔马纳的罗拉什教，极度提倡为神而战，又鼓励着世人关注同胞们的疾苦，反抗强权——即使不为自己，也要为了神明这样做。所以说我们会看到萨赫利人像安维赫人尊重上级命令的同时，又在神所给他们的限制当中，充满着对自己所进行事业的热情。当然，在神所不悦的领域，他们的整个历史又为我们展现出一个令人惊讶的荒漠。

我所说的这些事情，只是一个很概要和不负责任的分析，读者们如若觉得有用，那就已经超过我预想中的目的了。下面，让我们回归这部历史的主题。

就在瓦伦丁尼安被围困在卡拉玛塔城，一筹莫展的时候，卡拉玛塔人听说第三批来自特朗西特斯的联军已经登陆了，并且距离这里不远。于是他们就要求瓦伦丁尼安写信给联军请求援助。然而瓦伦丁尼安拒绝这样做，因为那支联军的统帅是帕蒂略斯人奥利弗，这个奥利弗跟瓦伦丁尼安曾经在一次两国险些爆发的战争前，互相挑衅，彼此闹得非常不愉快。而当奥利弗听说瓦伦丁尼安被困在卡拉玛塔城中时，他也故意绕到别的战场上面去，回避伊卡利昂人的请求。

在接下来的一周里，围在城下的萨赫利人又击败了一支来自伊卡利昂的援军，杀死了三千多名敌人，他们还成功夺取了卡拉马塔城一座向外延伸的塔楼。不过节节获胜的萨赫利军队不知为了什么原因，突然在一天夜里撤走，他们留下营火，一声不响，安全通过了还在城外普利斯提莫人监视下的区域。第二天早上，看到萨赫利士兵全部离开的普利斯提莫人，试图追击正在撤退的敌军，但他们居然循着当晚萨赫利人故意留下的可疑印记，跑错了方向，最终无功而返。

得救的瓦伦丁尼安立刻带着自己的军队往伊卡利昂去，他在那里稍作休整，听说弗雷德里克与埃利奥特仍被围困后，就赶往昆塔利亚。在路上，他遇到了一个险峻的要塞，名为赫拉克勒，这里的原住民赫拉克里亚人原本是普利斯提莫人的一支，可他们被打败，全部被逐出家园，留在这里的昆塔利亚人把城市的外墙拆毁，只留下卫城，当做要塞来使用，监视往来的商客和军队。瓦伦丁尼安带着自己的军队攻击了几次城墙，收效甚微，因为敌人的投射器在高处，依仗地势造成了联军造成大规模的伤亡。这时候，一些安奎利塔斯士兵由于刚刚踏上异国他乡，就接连遭到失败，因此他们怀念起在国内的安逸生活，对自己的长官，尤其是瓦伦丁尼安发出不满的声音。

不过在一天早上，几个意外经过要塞西面山崖的士兵发现泥土上有人向上攀爬的手脚印记，还有许多杂草被连根拔出，所以他们怀疑有人通过这里前往要塞内部。瓦伦丁尼安知道这件事以后，亲自前往视察，并在傍晚召集起他认为最敏捷与勇敢的士兵，对他们说：“承蒙诸神的保佑，我们已经发现了一条能够通向这座险峻要塞的通道，如果这不是哪个愚蠢的敌人留下的痕迹，那就是哪位天神为了我们特朗西特斯人而专程给我们的暗示。虽然我看到，这条道路相当狭窄，可一个人接着一个人去攀爬仍然是绰绰有余的，你们还能在途中给予同伴帮助，让这项工作变得不再艰辛。士兵伙伴们，我谨请各位在今天夜里鼓起勇气，坚定你们心中的信念，握紧手中的武器，我们身边的同伴，还有远在昆塔利亚的联军，都必将由于你们的光辉行动而赢得最后的胜利。而我将根据你们每个人的勇敢和功绩，赏赐给他们巨大的奖励和荣誉。”

被召集起来的联军士兵听到瓦伦丁尼安这样说，