六十二、提前到来的决赛(四)(3/3)
>对方显然没料到淮安府中如此刁钻无赖,上来就否定了“相”与“貌”的对等关系,只把“貌”视为“相”重要但非唯一的一部分,弄得对方主将辛辛苦苦准备的立论陈词讲稿瞬间变成空中楼阁,只好临时加上一段“相”即是“貌”的论述,才接着大谈特谈孔夫子“以貌取人,失之子羽”的典故。
孔夫子“以貌取人,失之子羽”的典故出自《史记·仲尼弟子列传》。据说鲁国人澹台灭明(字子羽),长得比较丑陋——用《史记》中的原话说,叫“状貌甚恶”——想要拜孔子为师。孔子觉得他长得像脑残乡非,肯定很难成才,最开始不想收他为徒。后来因为民办学校扩招,想多收点学费,这才勉强答应招生。谁知子羽毕业后很是做了番大事业,光是跟他过江游历的弟子就有三百人,声名远播于诸侯之间。孔子听到这件事后,就感慨地说道:
“以貌取人,失之子羽!”
要说这个流传千古的典故确实是对“相由心生”观点的有力否定,但前提是第一中学能够用严密的逻辑证明“相”即是“貌”。然而在场所有人都觉得第一中学在这一方面的论述有些仓促,导致立论根基非常脆弱。如果在接下来的环节里不加以弥缝,很有可能一泻千里溃不成军。
但是淮安府中会给第一中学填补的机会么?
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