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返回《重回1979》

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十 绿皮火车(1/2)

当着辆老绿皮车,况且、况且缓慢滴驶出京都站的时候。山娃看到车厢里面的人还真不少,过道里都站了不少人。

山娃对面坐了应该是一家人,山娃坐的是靠窗的位置,身边俩位都是30多岁的大哥。

山娃闭上眼睛休息,其实是在想事情。

火车一开山娃的心里就有一种恍如隔世的感觉,好熟悉啊,熟悉的绿皮车,还是那个配方很缓慢,还是哪个味道很拥挤。

自己回来了,不会去想分分钟走向全国,乃至世界的首富巅峰。那都是书里写了骗人的。

大家只看到了站在巅峰的大佬,可倒在这条路上的人更是千百万。

成功从来不是简单的事情,都是尸山血海里爬出来的,一个不小心那些资本大鳄就是闻到血腥的鲨鱼,把你撕的粉碎。

重活一回的山娃不认为成功里面只有钱,还有责任和担当。钱也不是衡量一个人生活的是否开心唯一的标准。但是不能否定钱的重要性

因为经济基础的雄厚和精神生活的丰富,才是生活的两个支点。要清楚自己有多大的能力,想要什么。

山娃只想做一些和自己能力相匹配的事情,不想让自己的野心毁了现在或者将来所有的一切。

山娃不想说话,想安静的到站下车,可旁边的大哥说话啊;还问山娃去哪里,是不是当兵的。

山娃说自己到申阳,大哥说自己也去申阳。对面的大哥也说话了,那是一家人回京都探亲的,孩子不大;大哥说他是1964年去的北大荒,那时候去了200多人最小的才14岁啊。

真的很艰苦,在那边结婚有了孩子。带着老婆孩子回来看看。不知道以后还有机会回来吗!其实这样的情况在当时太普遍了,全国到处都有,回到城市他们都不知道能干什么。

而且家庭负担很重,回来会增加全家人的负担。感觉自己和这里已经格格不入了。这大哥人还不错。那时候有很多丢下老婆孩子回城的,丢下丈夫孩子自己回城的太多了。这是一个时代的印记,这是属于一代人的印记。

车是走走停停大家又一句没一句的聊着,不知不觉天也黑了。

山娃吃了俩鸡蛋喝了点水,看对面那一家人的小男孩看着自己,山娃把鸡蛋拿了一个给小家伙,小家伙看着自己的父亲,父亲说拿着吧,才敢拿着吃。九宫策,云若皇后

“吃里怀”,扒内衣上兜儿;

“趴柜台”,从商店柜台里偷等等。

这里面最牛的,要数“捅天窗”了,需要手法。天窗,指男制服的上衣兜儿,现在这时代,具有代表性的服装,山娃的军装就有上衣口袋。

钱包最容易从那跳出来。要“捅炸了”,失手会被抓的。

当然真正称得上佛爷的,那是手里有活的高手,就像《天下无贼》里葛大爷演的黎叔。

在哪会儿,要是活不好,失手了可真会被京都群众爆打一顿,送派出所的

很多佛爷为了避免自己血本无归,通常都会投靠一些养佛爷、吃佛爷独霸一方的玩主,偷完了钱给玩主进贡。

至于顽主应该是六七十年代,顽主最为鼎盛的时期,到了八十年代,随着改革开放的到来,人们都挖空心思赚钱,顽主们也慢慢走向了衰败。

具有代表性的人物应该是,小混蛋大家应该在有些影视剧里有点了解。以及他代表的由群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。

佛爷也会跳槽,有两个途径:一是要征得东家玩主的同意;二是两家玩主火拼,佛爷跟着胜利的一方

以前有个相声就说了“火车跑得快,全凭车头带,小偷没领导,肯定偷不好,不是偷的少,就是没得跑”

还有洗佛爷,所谓洗佛爷”,就是玩主直接奔佛爷顺的钱去了,直接切佛爷的钱。

尤其是没有玩主给戳着的佛爷,本身又是纯技术型的,那一般是谁见着谁洗。

还有就是和你拆哒,拆哒!“哥们儿!叶子活吗?拆哒,拆哒!”

“叶子”在黑话里指的是钱。

这拆哒和被拆哒的主儿,一般都是介于认识和

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