二、民国女文青的悠闲生活（中）(3/4)

成了弃妇，这感觉可就是完全不一样了——她可不是鲁迅的原配妻子朱元，没有那份涵养，在绍兴老家给鲁迅守上四十年的活寡，成全这位革命文人跟许广平的师生恋。相反，在想清楚自己因为这段婚姻失去了什么，而陆尔轩又因此得到了什么之后，这位女文青穿越者的肺都要气炸了！

——陆尔轩在外求学，一连几年不回家，从来没有见过女儿杏贞一面；陆家公公的仕途也是几番起落、磕磕碰碰，很多时候都是在靠奇娜的娘家扶持和资助；一直到陆家二老去世，也完全是奇娜在给公婆送终……如今这不负责任的男人却振振有词地说什么要破除陋习，打倒封建包办婚姻，明明是为了小三要和原配离婚，在舆论界反而得到一片赞誉，说他勇气可嘉，是时代的先驱，叫奇娜怎么能不气怎么能不恼？

花轿进门拜堂成亲的时候，怎么不说这是封建包办婚姻？

奇娜替他奉养父母的时候，怎么不说这是封建包办婚姻？

奇娜替他生儿育女打理家业的时候，怎么不说这是封建包办婚姻？

陆家从奇娜娘家获取各种人脉和大笔钱财资助的时候，怎么不说这是封建包办婚姻？

如今陆尔轩在北平站稳了脚跟，陆家父母皆已去世，没有了后顾之忧，奇娜的娘家又失陷在了伪满洲国，再也没法给他带来助力——也就等于把奇娜的利用价值基本压榨完了。他就只要轻飘飘地说一句这是封建包办婚姻。然后就可以把自己摘得干干净净？让奇娜净身出户？天底下哪有这么好的事情？

于是，穿越者附体的爱新觉罗.奇娜，就为了自己的利益。跟陆尔轩打起了离婚官司。

——事实上，民国时代那些被抛弃了的原配妻子不是不想过得好一些，只是她们原本就是旧式的弱女子，没有谋生之力，背后大多也没有靠山，结果不得不依靠男方或夫家那一点儿施舍来过日子。

要知道，那些有了权势的男人。怎么会允许原配比自己过得更好？过去的黄脸婆即使自己不要了，往往也不允许她们改嫁，而是希望她们从一而终。最好是自寻短见，免得新欢佳丽们看着碍眼。

——之前，爱新觉罗.奇娜在东北的娘家势力远远胜过陆家，因此陆尔轩或许还不敢欺侮她。可眼下她已经只剩了孤身一人。没有了娘家的撑腰。吝啬的陆尔轩副教授竟然是连赡养费都不肯给了！

夫妻两边你来我往地斗了很久，什么礼义廉耻都顾不上了，甚至完全撕破了脸皮。

亏得陆家在退入关内之后，已经没剩下什么势力，无法对奇娜实行家法，也没胆量搞暗杀。所以，凭着陆家父母骨灰盒的“尸质”，爱新觉罗.奇娜最后总算是把陆家在上海公共租界的房子给弄到了自己名下。作为结束这段婚姻的分手费用和女儿的赡养费……这样至少是不会流落街头了。

接下来，为了避免某些麻烦。她在上海改名为金奇娜，以此来掩饰自己的满族人身份。

——总所周知，中华民国是在满清王朝的废墟上建立起来的，因此从民国初年一直到抗日战争，中国社会民间的排满情绪一向十分高涨。等到日本入侵东北三省，扶植溥仪皇帝建立起伪满洲国之后，八旗子弟更是被视为日寇的别动队，在很多地方的处境简直犹如过街老鼠，故而不得不改名换姓，以免遭到歧视。

事实上，普通满人其实在伪满洲国并没有享受到什么特殊待遇，在沦陷后的东北三省，日本人自然是第一等的主子，第二等则是朝鲜人，汉人、满人、蒙古人并列为三等人，受到的压迫和苦难一样深重。那些万人坑和大屠杀之中，满族人的尸骨同样堆积如山……但由于信息流通上的不畅和民间主观上的偏见，再加上确实有一帮满族败类在给日本人为虎作伥，因此连累得关内很多普通满人也遭了池鱼之殃……

然后，她就带着女儿杏贞，和一个从北方带来的女佣张大妈，在上海公共租界隐居了下来。

只是，以后的日子该怎么办呢？

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