第八章、召唤城管(3/4)

打个比方来说，欧洲人对这场战争的心态，基本上就抗ri战争初期的英法美等国差不多——虽然打心眼里反对侵华ri军的吞并行径，但也舍不得给中国人无偿提供任何支援，更别提亲自上阵助战了……

如果没有鲁米利-希萨尔城堡争夺战的失败，热那亚和威尼斯的投资可能还会稍微多一点——这帮商人素来都是把战争也当做一种生意在经营的——但眼看着皇帝初战不利，愿意继续投资的西方人就更少了。

所以，君士坦丁十一世不得不依靠比历史上更少的部队，来抵御跟历史上一样庞大的土耳其陆军。

在海上，土耳其人也已经集结了一百多艘各类船只，虽然多半是小船，但毕竟人多势众。而东罗马帝国的海军，目前只剩下了十艘船，堪堪只够在金角湾的拦海铁链后面一字排开。至于此时还停泊在首都港口内的热那亚和威尼斯战舰，迄今还没有对这场战争表达出明确的态度，届时很可能保持中立作壁上观。

盘算来盘算去，这位皇帝陛下的心中除了绝望还是绝望。

——大厦将倾，独木难支。想要以一座城市挑战一个帝国，实在是太过于艰难了。

更可悲的是，从地图上看。奥斯曼土耳其帝国目前拥有的全部领地，恰好与东罗马帝国在三个世纪之前的旧疆域基本重叠。从某种意义上来说，东罗马皇帝等于是在用自己的首都对抗自己的帝国……

在气势汹汹的土耳其大军面前，他唯一能够依仗的东西，就只有君士坦丁堡高大坚实的城墙。

但是，在新时代的火炮面前，饱经千年风雨沧桑的君士坦丁堡城墙。也早已不再是那么的坚不可摧了。

“……君非亡国之君，臣也非亡国之臣！可这个帝国却已经是积重难返了啊！！！”

君士坦丁十一世皇帝抬起头来，望着挂在天际的月亮。用这个时代在君士坦丁堡没人听得懂的汉语，凄凄惨惨地哀叹了一声，然后沿着一道狭窄的旋转阶梯。提着烛台走到某座塔楼的顶层，从口袋里摸出钥匙，打开了位于阶梯尽头的一道小门，最后走进了属于自己的皇帝御用私人祈祷室。

苍白寒冷的月光，透过狭小的窗洞she入室内，照亮了圣母玛利亚和受难耶稣的圣像，在地面上形成一块光斑。而祈祷室的其它部分，则笼罩在一片有如实质的浓稠黑暗之中。

作为一名来自社会主义国家和谐年代的穿越者，作为一名同时客串过道士、和尚、阿訇和神父的业余神棍，君士坦丁十一世皇帝对于宗教和神明的信仰是很淡薄的。甚至可说是淡薄到了近乎于零的程度。

——通过现代媒体对于各种邪教的报道，他很清楚把一切托付给神明最终将会落到何等凄惨的下场。

因此，自从他穿越到这个年代以来，曾经有整整一年没踏进过这里，祈祷那个子虚乌有的上帝的保佑。

但是。随着局势的一步步逐渐恶化，尤其是到了如今这个穷途末路的时候，纵然是再怎么坚定的唯物主义无神论者，也不由得感到了内心的空虚和无助，忍不住想要把希望寄托于神迹。

他弯腰把杯子状的烛台放在地板上，让烛光和月光一起照亮了地板上雕刻的六芒星纹路。

这是皇帝陛下用了整整半个月时间。独自在祈祷室里用锤子和凿子一点点雕琢出来的魔法阵。

——在屡次祈求上帝保佑无果之后，这位皇帝终于忍不住病急乱投医地想要试着召唤恶魔了！

惨白的月光下，皇帝从怀里摸出一本破旧不堪的小册子，小心翼翼地放在魔法阵的z——这是信奉神秘学的前任东罗马皇帝约翰八世，偶然从一个自称巫婆的吉普赛女人手上购得的玩意儿。号称是记录了人类产生之前诸多太古邪神的禁毁知识的邪恶之书——抄写在人皮上的螺湮城教本！（也称拉莱耶文本）

据说，法国元帅吉尔.德.雷，曾在二十年前尝试过用它来召唤恶魔，以活人为祭品让圣女贞德复活。