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第七十一章乱像(2/2)

团伙也知道这是错误的。为了尽快埋葬死者,它被缩短到一天。

但是对于道教徒来说,少一天意味着少一美元。当然,贵族和大派系不在乎,但他们非常需要。

饭后,两人回到主房念经。“拯救痛苦死亡的咒语”很长。这首歌需要反复唱7749遍。这个小道士不太喜欢这份工作。他闭上眼睛,低头看书。他似乎睡着了。

劳道别无选择,只能移动他的身体来掩盖。

就守了一夜,第二天早上,葛太太出来了。一排马车已经排成一行,灵车在前面,孝子孙子在后面,乐队、纸人和马在后面,等等。

“努力工作,努力工作,一点点东西.“

朝戈抓起几张钞票塞到劳道手中。他心里苦笑着,不得不敬礼说,“谢谢你,户主。”

时间到了,车队出发了,一路扔纸钱,飘飘欲仙。然而,这两个人骑在自行车上,以弯曲的方式向相反的方向骑去。

骑了半个小时左右后,我到达了市郊,那里有一座小庙。

一进院子,斑驳的墙壁看不到原来的颜色,木门被一把大锁弄坏了。两人下了车,小道士正要开锁,突然失手了。

“鼓掌!”

自行车掉到了地上。劳道也气得发抖,弯着腰,咳嗽得脸都红了。

我看见墙上赫然画着一个圆圈,中间有一个大圆圈。拆除。

“主人!主人!”

小道士跑过去搀扶他,又打开了门。

里面甚至更破旧,只有一个房间在大厅里放道教雕像。两边都有厢房,右边是卧室,左边是厨房,顺便说一下还有一个卫生间。

据说这位名叫李的老道士是这里的主要道士。不要向下看。他的祖先曾经很富有。

在南方,正一派是最重要的,茅山是正一派的一个分支,茅山派有108个教派:上茅山36个,下茅山72个,青塘24个,鬼3个等。

复杂的教派从夏茂山传播开来。

上茅山和下茅山不一样。前者是个道士,能驱鬼驱鬼,还能呼风唤雨。后者是伏都教咒语,非常奇怪凶猛。

但是到目前为止,这个派别也破坏了很多遗产,只留下了几种魔术,所有这些都存在于老练的头脑中。

在土岭县观察了20年后,他生性安静胆小,只接受了一个孤儿学徒,名叫李苏春。在这样一个鸟不拉屎的地方,更不用说道观了,连老百姓都过得很辛苦。

几乎没有香,也没有祭品。凭借每月的政府补贴和偷偷摸摸的做法,大师和学徒几乎无法维持生计。


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