第四百零二章 再出(2/4)

一个灰衣少年站在门内，看到门外的陈玉卿，满脸惊讶道：“这位先生是谁？如何进到这里的？”

陈玉卿笑道：“你当然不认得我。想不到当年的小童儿，如今已长到这么大，有这般造化，真是可喜可贺。”

“文涵？是谁来了？”一道柔和声音传来。紧接着，邵荃从内厅走出，看到门外站着的是陈玉卿后，眼神一动，连忙上前施礼：“原来是陈先生！您怎么到这来了？”

接着转头对邵文涵到：“文涵，你先去后书房看看书。”邵文涵颇为知机，未曾多问半句，听话的点点头，向陈玉卿施礼后，转身离去。

待邵文涵退走，邵荃将陈玉卿迎请进屋，两人安坐下来。邵荃一边准备茶水，一边笑道：“陈先生来这，是想见公子？”

陈玉卿点点头：“姑娘，打搅了！只是如今想见神君，只能来这找你了。”

邵荃柔柔一笑，斟满茶水，奉给陈玉卿一杯：“公子马上就来了！他说过你会来这找他的。且稍待片刻！”

果不其然，约有一盏茶过后，陆玄灵出现在书架旁，缓缓走过来：“陈先生来了？圣皇已经闭关，正好我有事问问你！”邵荃退坐到一边。

陆玄灵盘坐下来，端起准备好的茶水喝了一口，从怀里掏出一卷兽皮，递给陈玉卿：“此物是土地神在金州发现的，这是什么文字？先生可认识？看起来像梵文，但又不是梵文！”

房间内淡淡熏香，使人繁杂心绪变得平和起来，这种感觉令人十分舒畅。

陈玉卿拿过来展开在灯台下，仔细看了几眼，抬头笑道：“神君是从哪里弄到这个的？这可不是梵文，而是七千年前，一种从西域流传过来的毗尼婆罗文，乃古梵文分化出的一支。”

“当年在京城内，某个西域而来的异派十分流行，名叫毗尼浮屠教，此宗专用这种文字。后来此派在京城作乱，被皇帝下令禁绝，门徒便消失无踪。”

“我修行出山的时候，这种文字已经十分少见。不过此派诸多法意被当时的某个玄门摄受，和仙道关系颇深。当年我云游途中，也曾拜会过南山一位散仙的高手慧澄道长，才初次知道这些东西。”

“上面文字写的是：真仙观静修殿重建碑记，不过上面画的是一副藏宝图。看这位置，应该在金州西山南部的河道边，距离洋州颇近。”

“此物好似还是一副显水隐形图，古人惯用这种手法！”陈玉卿将兽皮翻过来，背面光滑无物，他伸指点了一滴茶水，滴在上面。

而后伸手抹过去，水迹沾满皮卷。这卷兽皮轻轻一动，表面显露出一条条纹路，竟然是另一幅地图。

此图并非是山川地形图，而是一副地宫图，看起来很大，地形岔道相当多。陈玉卿赶忙拿来纸笔，以笔将纹路勾勒在另一张纸上，兽皮上的水迹干涸，那些纹路随之消失。

陈玉卿略看了一阵，抬头道：“这幅图的地宫看起来很大，一般来说，若是普通藏宝，应该不会设置这么多的岔道。神君是从是什么时候找到这东西的，莫非要去试试看？”

陆玄灵点点头：“这是前段时间，天庭分封土地神后，清查各地山川地理。金州西界的土地神，从一处山谷石室内偶然寻得，并献上来。既然是遗迹，与其坐等空置，倒不如去看看，或可找到什么。”

陈玉卿又到：“这兽皮拐角上，还画了一幅上古道人升仙的图案！我记得，当年毗尼浮屠教和道家一支门派——灵感真传升仙道，走的最近。”

“毗尼浮屠教消失后，诸多法意被灵感真传升仙道吸收，转变为道家心法。因此这个遗迹很难说到底是异域宗派，还是中土玄门留下的。道门宗派之中，也唯有此宗最为奇特。”

“他们广收别家心法，融合贯通。当年我禅门立心于法界虚空，不住外相，心无动摇则法无断绝。禅宗要旨也被此宗吸收，所以那些道人极善禅法，又通内炼！”

“还有净宗一念不灭，便佛心不灭，念念相续，接引法界之力护身。此法也被这支玄门